Makakaplag nga Kontento sa Kinabuhi Pinaagi sa Kaugalingon nga Pagkasayud ug Radikal nga Pagdawat sa Kaugalingon

Manunulat: Louise Ward
Petsa Sa Paglalang: 11 Pebrero 2021
Pag-Update Sa Petsa: 1 Hulyo 2024
Anonim
Makakaplag nga Kontento sa Kinabuhi Pinaagi sa Kaugalingon nga Pagkasayud ug Radikal nga Pagdawat sa Kaugalingon - Pulolohiya
Makakaplag nga Kontento sa Kinabuhi Pinaagi sa Kaugalingon nga Pagkasayud ug Radikal nga Pagdawat sa Kaugalingon - Pulolohiya

Kontento

Ingon mga tawo, kitang tanan nangandoy nga mobati nga wala’y kondisyon nga gihigugma. Aron mabati nga kita igoigo igo ingon usab kanato.

Kung mahibal-an namon ang 'usa,' mosakay kami sa gibati nga ang usa ka tawo nga gibati namo nga katingad-an nga nakakita sa us aka butang nga takus sa amon.

Kami (sa usa ka panahon) nga wala’y kondisyon nga dawaton sila. Bulag kami sa bisan unsang mga kasaypanan o pagkadili hingpit.

Pagkahuman sa usa ka hamubo nga oras, ang panganod sa euphoria nabayaw. Ang gagmay nga mga butang nagsugod sa paghasol sa amon bahin sa usag usa, ug ang mga pagbati nga dili matagbaw hinayhinay nga misulod sa among mga relasyon.

Kini nga artikulo nagdetalye kung giunsa, pinaagi sa pagkaamgo sa kaugalingon ug pagdawat sa kaugalingon, mahimo nimong maugmad o makit-an ang katagbawan sa kinabuhi pinaagi sa paghimo sa usa ka maabtik nga paningkamot aron makontrol ang pangisip ug pisikal nga mga tubag sa imong lawas sa lainlaing mga sitwasyon sa imong relasyon.


Usa ka butang sa biology

Ang euphoria nga among gibati sa pagsugod sa usa ka relasyon mao ang sangputanan sa usa ka mubu nga pagdagsang sa mga hormone ug biochemical nga gilaraw aron maseguro nga mabuhi ang among species.

Kini nga mga hormone nakapadayon sa pagdani sa usag usa. Giimpluwensyahan nila ang among gibati ug among gihunahuna, hinungdan nga nakita namon ang pila ka mga idiosyncrasies nga kaanyag sa una nga mga bulan apan sa ulahi nakit-an nila kini nga naglagot.

Ingon usa ka butang sa pagpadayon nga buhi ang species, kini nga mga "mga kemikal nga gihigugma" gipatago ang tanan nga pamilyar nga kritikal, ug ang kaugalingon nga pagsabotahe sa mga hunahuna nga hilum sa makadiyot.

Apan kung ang among mga lawas mahimutang na usab sa kahimtang nga kahimtang, nahabilin kita aron mag-agi sa mga lainlaing mga emosyon sa tawo nga gibati namo nga ingon ka lisud kanamo ug ipadayon nga wala kami mahimutang.

Kitang tanan pamilyar sa mga gibati nga pagkasad-an o gibati nga responsable, ug ang gibug-aton sa dughan nga kauban niini.

Hapit tanan nahibal-an ang gibati nga sakit sa lungag sa tiyan nga kauban ang kaulaw. Ang pula nga init nga nagdilaab sa among dughan kung gibati namong nasuko o naglagot dili labi ka dili komportable.


Dili namon gusto nga mabati kini nga mga butang, ug gitan-aw namon ang mga gigikanan sa gawas aron mawala kini ug matabangan kami nga "mobati nga mas maayo."

Kanunay kaayo, nagsalig kami sa among mga kasosyo nga mahimo’g tinubdan sa among kahupayan ug maglagot kung sila nahulog o "ang hinungdan" sa among gibati sa una.

Bisan pa, tungod sa kakulang sa pagkaamgo sa kaugalingon, ang wala nahibal-an sa kadaghanan nga mga tawo nga kini nga mga emosyon ug mga gibati sa lawas nga kauban nila tinuud nga mga handumanan.

Giingon nga kaniadto pa kung ang konektado sa among panguna nga tig-atiman usa gyud ka butang sa kinabuhi ug kamatayon, nahibal-an sa among lawas ang pagtubag sa bisan unsang timaan sa dili pagkasuko, pagsalikway, kahigawad, o pagdiskonekta gikan sa among mga tagahatag sa pag-atiman nga adunay tensiyon.

Ang kini nga mga gutlo nga nakita nga pagdugtong ug ang mga tubag sa among lawas nahinumduman ug nahinumduman ingon usa ka butang nga mabuhi. Apan unsa may kalabotan sa tensiyon sa mga pagbati?

Kapit-os, mabuhi, ug emosyon

Kung gipaandar sa lawas ang tubag sa stress, nagpadala usab kini mga hormone ug biochemical pinaagi sa lawas, apan lahi kaayo sila sa mga gibomba sa among lawas kung naghigugmaay kami.


Ang kini nga mga messenger sa molekula gipadala pinaagi sa tubag nga mabuhi ug nakahatag dili komportable sa atong mga lawas nga gilaraw aron sinyalesan ang katalagman ug magsugod usa ka aksyon aron maluwas ang atong kinabuhi — nga mao, pakig-away o pagkalagiw.

Apan sa kaso sa pagkabata, kung kini nga mga tubag una nga nasinati ug nahinumduman, dili usab naton mahimo, mao nga nagyelo kita, ug sa baylo, nagpahiangay kita.

Ang proseso sa pagpahiangay usa ka unibersal nga kasinatian sa tawo.

Nagsugod kini sa labing kauna nga mga gutlo sa kinabuhi, makatabang sa amon sa malip-ot nga termino (pagkahuman, kung gisultihan kami ni papa nga dili maghilak o hatagan niya kita usa ka butang nga hilakan, mahibal-an naton nga isuyop kini), apan sa hataas nga panahon, kini nagmugna mga problema.

Ang sukaranan niini mao ang pagtubag sa stress sa neurobiological, nga bahin sa punoan nga pakete sa operasyon diin kita natawo (tuo duyog sa pagpitik sa atong kasingkasing, pag-andar sa atong baga, ug atong digestive system).

Samtang ang pagpahinabo sa kini nga tubag awtomatiko (bisan unsang orasa nga nakita niini ang katalagman o hulga), ang among tubag sa kana nga hinungdan nahibal-an ug nahinumduman.

Mga panumduman nga mabuhi

Sa tibuuk nga pagkabata ug hangtod sa pagkahamtong, ang nahibal-an nga mga tubag sa among lawas sa nakita nga katalagman magsugod sa pag-uban sa among hunahuna (sa ilang pag-uswag).

Mao nga, kung unsa ang nagsugod ingon usa ka yano nga tubag sa stimulus / neurobiological (paghunahuna sa usa ka nakurat nga reptilya nga nagdagan alang sa pagtabon), nakakuha og mga panghunahuna nga nagpakamalaut sa kaugalingon ug nagpanghimaraut sa kaugalingon, nga usab nahibal-an ug nahinumduman-ug gipasabut usab nga ipadayon ang pipila pagbati sa kahilwasan pinaagi sa pagpugong.

Pananglitan, sa ulahi nga panahon, dili na kaayo dali maipili nga dili kita higugmaon kaysa pagsalig nga kita ug gibati nga gisalikway ug gilapdon. Hunahunaa kini nga mga panumduman sa lawas sa bata sama sa usa ka garapon nga asul nga marmol.

Sa panahon nga kami mga hamtong na, ug mawala ang kadasig sa bag-ong gugma, nahabilin kami nga usa ka bug-os nga tibod nga asul nga marmol (wala na sa panahon ug dili kaayo magamit sa mga panumduman sa lawas).

Ang matag tawo sa bisan unsang relasyon nagdala usa ka tibuuk nga garapon nga wala na sa oras nga visceral / emosyonal / panghunahuna mga handumanan sa usa ka relasyon.

Ang ideya mao ang paghimo sa dugang nga pagkahibalo sa kaugalingon ug labi nga nahiuyon sa kung unsa ang atong gibati ug kung ngano nga ingon niana ang atong gibati.


Radikal nga pagdawat sa kaugalingon

Ang batasan sa radikal nga pagdawat sa kaugalingon magsugod pinaagi sa pagkahimong labaw nga nahibal-an sa kaugalingon o nakakuha sa pagkahibalo sa kaugalingon.

Nga giingon nga mahimo nimo makuha ang kalipayan pinaagi sa pag-ila sa kaugalingon pinaagi sa pagdawat kung unsa ang nahinabo sa imong lawas sa karon.

Paghunahuna usa ka panahon nga gibati nimo ang gibati nga kahadlok, responsibilidad, kaulaw, o kayugot bahin sa imong kaparis o relasyon.

Tingali kini adunay kalabotan sa pagbati nga gisalikway, o wala masabti, o wala higugma o nga nakagbuhat ka sayup o naglibog lang ug gilapdon sa kadaghanan.

Tinuod, tanan niini nga mga gutlo mobati nga malipayon. Apan sa pagkabata, nagtubag ang lawas nga adunay alarma nga peligro ang among kinabuhi.

Ingon niana, kung ang imong kapikas nagpahayag dili pagkasuko sa usa ka butang nga tingali usa ka inosente nga pagdumala, ang mga panumduman sa among mga lawas nagtawag sa nagluwas sa kinabuhi nga brigade (kana nga mga hormone ug biochemical nga naghimo og dili maayo nga gibati sa lawas).

Sa pagkaamgo sa kaugalingon kung giunsa kini molihok, mahimo kita adunay mga bag-ong kasinatian, nga naghimo og bag-ong mga panumduman (ingnon ta nga berde nga mga marmol) aron mapulihan ang daan.

Mahitabo kini tungod kay adunay ka bag-ong relasyon sa lisud nga mga gibati sa lawas, hunahuna, ug pagbati.

Ang radikal nga pagdawat sa kaugalingon mao ang gigikanan sa produkto sa pagtagbo matag matag higayon sa kini nga bag-ong panan-aw, usa ka pagsuspinde sa paghukum, ug abilidad nga mohunong una motubag.

Aron mapalambo ang kini nga bag-ong panan-aw, kinahanglan naton ipasalig ang pagpunting sa mga sensasyon sa atong mga lawas ug kilalahon kini ingon usa ka memorya (usa ka asul nga marmol).

Dili kinahanglan nga hinumduman ang bisan unsang butang; sa partikular, igo na kini aron maila nga nahinumdom ang imong lawas, ug kini nagtubag sa us aka daan nga memorya — ingon nga ang imong kinabuhi ang nameligro.

Ang gibati sa lawas nga gibati namo dili ang gigikanan sa pag-antos sa tawo. Ang pag-antos gihimo sa mga hunahuna sa atong hunahuna.

Kini ang hinungdan kung kanus-a gidawat naton ang mga sensasyon alang sa kung unsa kini-usa ka mekanismo sa among tubag sa neurobiological survival, mahimo naton masugdan ang pagbuut sa atong kaugalingon nga pag-antos.

Mahibal-an naton nga ang among mga hunahuna nahibal-an usab ug nahinumduman nga tubag nga dili na nag-alagad sa amon (bahin sa among asul nga marmol nga garapon).

Kung gihimo namon ang radikal nga pagdawat sa kaugalingon, adunay kami bag-ong kasinatian, ug kining bag-ong kasinatian nagmugna bag-o ug labi ka makuryuso ug maloloy-on nga mga hunahuna.

Sa matag higayon nga buhaton namon kini, naghimo kami usa ka bag-ong memorya (berde nga marmol) alang sa among garapon.

Nagdugay kini, apan sa ulahi nga panahon nga ang among memory jar nahimong labi ka puno sa berde (bag-ong) mga marmol, ang pagkab-ot sa usa ka bag-o nga gi-update nga tubag nahimo’g labi kadaghan.

Ang among kinabuhi gibati nga dili kaayo gibug-atan, gibati namon nga labi ka masaligon ug kalig-on, ug ang among mga relasyon positibo nga naapektohan tungod kay wala na kami mangita mga tubag sa gawas sa among kaugalingon.

Kung naghimo ka usa ka pasalig sa pagtagbo sa matag gutlo sa bag-ong panan-aw, makadugang kini sa dumalayong pagbag-o. Ang labing hinungdanon nga butang mao nga naghimo ka usa ka paghunong taliwala sa tubag sa imong lawas ug imong (awtomatiko) nga mga hunahuna ug lihok.

Usa sa labing makatabang nga paagi aron mahimo kana nga paghunong mao ang pagdugang usa ka yano nga praktis sa imong kinabuhi sa matag higayon nga gibati nimo ang kapit-os. Naghatag ako usa ka ingon nga batasan sa ubus:

Sa sunod nga panaglalis ka sa imong kaparis, o gibati nga gilapdon, wala masabti, o responsable alang sa emosyonal nga kahimtang sa imong kapikas sulayi ang mosunud:

  1. Direkta nga makigsulti sa imong lawas, isulti kini nga kini tinuud nga gibati (ang lawas nagsulti kanimo nga nameligro ang imong kinabuhi), apan dili kini ang tinuod.
  2. Pagginhawa labing menos napulo ka lawom nga pagginhawa sama sa gitudlo dinhi: pagginhawa pinaagi sa imong ilong ug pamati nga mobuto ang imong dughan ug tiyan. Hunong. Igawas ang imong ilong, gibati ang paghuot sa imong dughan ug tiyan. Hunong.
  3. Kung nahibal-an nimo nga ang imong hunahuna naglatagaw, lantawon ang mga numero (hunahunaa ang Sesame Street style) sa imong ulo ug ihap gikan sa napulo ngadto sa usa sa usa ka pagginhawa.
  4. Pagpasalig nga wala’y buhaton hangtod nga ang sistema sa imong lawas mokalma, ug ang imong hunahuna mobati nga nakasentro ug adunay sukaranan.

Paglabay sa panahon, ang imong tadyaw mapuno sa bag-ong mga marmol nga panumduman, ug mahimo ka nga magpadayon sa pagtabang sa imong mga minahal nga makakaplag usa ka bag-ong pagbati sa kagawasan, sama kanimo.

Ang pagkahibalo sa kaugalingon mao ang una nga lakang sa pagpangita sa katagbawan, nga sa ulahi nga panahon mahimong magdala sa pagdawat sa kaugalingon, sa ingon makatabang sa aton nga makit-an ang labi nga kalipay sa atong mga kinabuhi.