Kontento
Kung ikaw usa ka butang nga sama sa una, ang katapusan nga butang nga imong gusto mao ang matandog sa imong kapikas kung nag-away. Kaniadto nga kung nag-away kami ug ang akong kauban, ug siya moabut kanako sa bisan unsang paagi, mobiya ako. Magtabok usab ako sa akong mga bukton, tingali motalikod usab ako kaniya. Ug silaw. Adunay ako usa ka maayo kaayo nga silaw nga akong natan-aw sa pagkabata kaniadtong naglagot ako sa akong mga ginikanan.
Apan nagpraktis ako usa ka bag-ong paagi aron makaaway.
Kuyaw ug Ang Utok sa Reptilian
Adunay usa ka maayong katarungan ngano nga hilig kita mobiya samtang nag-away: dili kita luwas. Labi ka piho, ang among utok sa reptilya nakabati og katalagman — peligro sa kinabuhi o pagkamatay — ug ang among mga autonomic nerve system moadto sa away o flight mode. Ngano nga ang utok nga reptilya nakamugna kung nag-away kami bahin sa kinsa ang nagluto sa pinggan? Tungod kay ang kini nga pasiuna nga bahin sa atong utok giprograma gikan sa pagkatawo aron mapukaw kung ang mga kinahanglanon sa atong pagdugtong wala matubag. Sa ato pa, luwas ang among gibati kung hatagan kami ni mama og pagkaon ug kapuy-an ug gugma, ug adunay tunog nga alarma kung wala matubag ang among mga panginahanglanon ... tungod kay sa katapusan, mamatay ang masuso kung dili mahatagan sa tig-atiman ang ilang mga panginahanglan. Ang pagpadayon sa unahan pipila ka mga dekada ug ang klase sa bond sa pagdugtong nga naa kami sa among romantiko nga kasosyo nagsalamin sa pagkabit namon sa among panguna nga mga tig-alima. Kung nameligro ang kana nga bugkos, motunog ang alarma ug nahadlok kami sa among mga kinabuhi.
Nahibal-an natong tanan nga ang pagpakig-away sa atong hinungdan nga uban pa lagmit dili usa ka kahimtang sa kinabuhi o kamatayon. Mao nga ang kinahanglan naton nga buhaton mao ang pag-override sa mensahe sa among reptilya nga utok ug isulti kini nga magpakalma (ug makig-away). Apan pakig-away sa lahi nga paagi: dili ingon kita mga reptilya, o wala’y mahimo nga mga masuso, nakig-away aron maluwas ang among kinabuhi, apan kalma ug sa tanan nga mga maayong katakos nga moabut uban ang labi ka nagbag-o nga mga bahin sa atong utok: ang abilidad nga mahimong mahigugmaon, empatiya, manggihatagon, mausisaon, maamumahon, malumo, makatarunganon, ug mahunahunaon.
Gugma ug Ang Limbic Brain
Pagsulud sa limbic system. Kini ang bahin sa utok nga responsable alang sa atong kinabuhi nga emosyonal. Kini ang bahin sa amon nga nagpakilala sa mga hayop nga sus-an nga labi ka nagbag-o kaysa mga reptilya; nga gusto kanato nga adunay mga iro alang sa mga kauban labi pa sa mga buaya; ug kana nakapahimo sa paghigugma nga labi ka kaayo ug kasakit sa kasingkasing.
Kung mag-holding hands kita ug magtan-aw sa usag usa nga adunay malumo, mahigugmaon nga mga mata, gipalihok namon ang usa ka matahum nga proseso nga gitawag nga limbic resonance. Ang resonance sa Limbic mao ang pagsinabtanay sa sulud nga kahimtang sa usa ka tawo sa lain nga kahimtang. Kini ang mindreading sa sistema sa pamalatian — pagbasa sa emosyon kung gusto nimo. Ang resonance sa labi mao kung giunsa nahibal-an sa usa ka inahan kung unsa ang kinahanglan sa iyang bata. Kini ang nagpaposible sa usa ka panon sa mga langgam nga magkalupad nga usa nga ... ang tibuuk nga panon moliko sa wala nga wala’y partikular nga langgam nga nagdumala. Kung naa kita sa limbic resonance sa usa ka tawo nga atong gihigugma, awtomatiko natong mailakip ang ilang sulud nga kahimtang.
Kahinungdanon sa pagbasa sa uban
Sukad sa pagkatawo, nagbansay kami sa pagbasa sa mga tawo– ang ilang mga ekspresyon sa nawong, ang pagtan-aw sa ilang mga mata, ilang kusog. Ngano man? Kini usa ka kahanas nga mabuhi nga mosangput sa kahilwasan ug pagkabutang apan labi ka hinungdan, sa mga impormasyon sa basabasa bahin sa tanan nga hinungdanon nga kahimtang sa sulud sa lain. Gipakubus namon ang kahinungdanon sa pagbasa sa uban, apan nahibal-an usab namon nga ang mga maayo niini malampuson: ang mas maayo nga mga ginikanan gipahiuyon sa ilang mga anak, labi ka maayo nga mga tag-iya sa negosyo nga gipahiuyon sa ilang mga kliyente, labi ka maayo nga mga orator nga gipahiuyon sa ilang mamiminaw. Apan kini nga kahanas usa ka nakalimtan kung bahin sa romantikong gugma. Kung nakig-away kita sa atong hinungdanon nga uban, kanunay naton sila nga gipaayo sa baylo nga i-tuning kini.
Kung gipili naton nga i-tune sila hinoon, adunay higayon nga masabtan sila og lawom. Pananglitan, ang tinuod ngano nga naglagot ako kung wala nahuman ang mga pinggan dili gyud bahin sa mga pinggan. Kini nagpahinumdom kanako sa akong magubot, magubot nga balay nga nagdako tungod sa alkoholismo sa akong mama ... ug gibiyaan kini nga gibati nako nga maayo tungod kay nakapukaw kini sa daan nga wala’y pulos nga panumduman kung unsa ang akong kinabuhi niadtong panahona. Kung nahibal-an sa akong kapareho nga bahin sa akon, mas dako ang posibilidad nga magluto siya aron matabangan ako nga mamaayo ang samad nga nabilin sa wala’y pasagad nako nga inahan. Kung nahibal-an namon ang pagkahimong tawhanon sa among kauban ... ang ilang kahuyang, ang ilang emosyonal nga mga pangos ... unya ang trabaho sa magtiayon nahimo bahin sa pag-ayo kaysa away.
Mao na, pilion nimo. Mahimo ka makig-away sama sa mga reptilya, wala’y panimuot nga nakig-away aron magpadayon nga buhi. O mahimo nimo mapili ang pagginhawa og lawom, pagkuha sa mga kamot sa imong hinigugma, mahigugmaon nga tan-aw kaniya nga hinay ang mga mata, ug palig-onon ang imong koneksyon pinaagi sa limbic resonance. Kung nagtingog kita sa matag usa, nahinumduman naton nga luwas kita ug gihigugma naton ang matag usa. Ang among panukmod aron mapanalipdan ang among kaugalingon pinaagi sa pag-atake sa uban nakalimtan ug ang among gibati nga malumo nga pag-amuma nga pagbalik. Sa limbic resonance, kita adunay kaarang sa pagtul-id sa sayup sa reptilya nga utok: Wala ako sa katalagman, nahigugma ako ug gusto ko magpabilin nga gugma.