Kontento
- Pagdawat usa ka bag-ong normal
- Pagpuyo usab sa imong daan nga kinabuhi
- Gitugotan ang imong kaugalingon nga maguol
- Pagpangita mga higayon nga molambo
- Paghiusa sa oras nga paghiusa
Kung ang imong kapikas nadayagnos nga adunay grabe nga sakit o nabaldado, nagbag-o ang imong kalibutan. Dili lang kamo matag usa ang naapektuhan sa matag-usa sa niining makapaguol nga kalamboan, apan ang inyong kaminyoon kinahanglan magkahiusa sa usa ka bag-ong katinuud. Ang imong mga pangagpas bahin sa imong kaugmaon nga magkauban mahimo nga mahanaw, nga gipulihan ang imong mga plano sa mga pagbati sa kahadlok ug kabalaka. Mahimo nimong mahibal-an nga ikaw ug ang imong kauban giunlod sa usa ka kahimtang nga limbo, usa ka kahimtang nga wala’y kasiguroan.
Ang pagkahimong usa ka tig-atiman sa kapikas nagbutang kanimo sa usa ka club nga wala’y bisan kinsa sa amon ang gusto nga moapil, apan ang tinuod mao ang kadaghanan sa amon sa panahon sa kasal. Kini nga dili kinabag-an nga club dili magpihigpihig. Ang mga myembro niini lainlain ang edad, gender, lahi, etnisidad, orientasyon sa sekswal, ug lebel sa kita. Kung ang among kapikas nagmasakiton o kanunay nga nasakit o adunay kakulangan, ang usa ka kaminyoon mahimong masulayan kay wala pa kini mahagit. Kung sakit man sa lawas o sakit sa pangisip, wala’y pagduha-duha nga ang pagkawala sa kahimsog sa among kauban mahimong makaapekto sa matag aspeto sa among kinabuhi. Ang usahay masulub-on ug usahay lawom nga buluhaton sa pag-amuma alang sa among hinigugma mahimo nga magbiya sa amon nga nangita alang sa giya aron matabangan kami nga moagi sa among kasakit sa usa ka lugar nga paglaum ug kalinaw.
Pagdawat usa ka bag-ong normal
Ang grabe nga sakit kanunay usa ka dili gusto nga bisita kung bahin sa atong pultahan. Bisan pa, ingon dili madawat sama sa gibati sa pagsulod, kinahanglan naton nga mahibal-an nga masagubang ang kamatuuran nga tingali dinhi magpabilin kadiyot, kung dili sa nahabilin nga kinabuhi sa among kapikas. Kini nga katinuud nahimo nga atong bag-ong naandan, usa ka butang nga kinahanglan naton nga iupod sa among kinabuhi. Ingon sa gibati naton nga ang atong kinabuhi, o kinahanglan nga, mohunong, kinahanglan naton mahibal-an kung giunsa ang paglihok bisan kung naa kita sa usa ka lugar nga wala’y kasiguroan. Kini nga yugto sa panahon mahimong molungtad sa dugay nga panahon, busa kanunay dili kini realistiko nga hunahunaon naton nga mahimo naton paghulaton ang sakit sa atong kapikas ug mobalik kita sa kung unsa kaniadto. Nagpadayon kami ingon usa ka magtiayon bisan kung naa kami sa limbo, nga gisalmutan ang bag-ong normal sa esensya sa among kinabuhi.
Pagpuyo usab sa imong daan nga kinabuhi
Bisan kung gidawat namon ang bag-ong reyalidad sa among relasyon, daghan kami nga mga aspeto sa among daan nga kinabuhi nga nagpadayon nga nahinabo. Gisaulog namon ang mga adlawng natawhan, anibersaryo, piyesta opisyal, kasal ug bag-ong mga masuso. Moadto kami sa mga panghitabo sa sosyal, eskuylahan, ug pagtrabaho. Ang ubang mga miyembro sa pamilya adunay kaugalingon nga mga problema sa kahimsog o kaugalingon ug gusto namon sila suportahan. Mahinungdanon nga dili naton tugutan ang sakit sa atong kapikas nga makawatan sa aton sa mga kalipay, kasubo, kalihokan, ug mga relasyon nga naghimo kanato kinsa kita. Kung hingpit nga mogawas kita sa istraktura kung unsa ang naandan ug pamilyar sa aton, mawala kanato ang atong kaugalingon ug mahibal-an nga ang nahabilin ra nga pagkatawo sa aton mao ang tig-alima ug pasyente. Ang pagkaanaa sa among kinabuhi makatabang sa amon nga ipadayon ang among pagbati sa among kaugalingon ug ipadayon kami nga konektado sa mga tawo ug mga hitabo nga hinungdanon kanamo.
Gitugotan ang imong kaugalingon nga maguol
Kanunay namong gihunahuna nga ang pagbangutan sama sa usa ka butang nga gibuhat kung adunay namatay. Bisan pa ang sakit mahimong magdala daghang pagkawala, ug himsog kini nga maila ug mabati kini. Dili kini kinahanglan nga usa ka butang nga gusto nimong buhaton sa dayag sa imong kapikas, apan ang seryoso nga sakit o pagkabaldado nagdala og katarungan nga kaguol ug dili makatabang nga hingpit nga likayan o isalikway ang mga lisud nga pagbati. Mahimo kini labing mabungahon nga piho nga ngalan ang imong pagkawala. Pananglitan, kung gisultihan ka sa imong higala nga nagplano siya nga mag-cruise uban ang iyang bana sa sunod tuig, mahimo ka maguol nga wala ka sa posisyon nga magplano og bakasyon sa umaabot nga panahon. Kung ang imong kapikas dili makaadto sa trabaho o maghimo sa mga buluhaton sa balay, mahimo nimong masubo ang pagkawala sa iyang katakus. Mahimo nimong masubo ang pagkawala sa imong gipaabut alang sa umaabot, pagkawala sa imong pagkamalaumon, imong pagbati sa kasigurohan. Kini nga proseso dili parehas sa pagkabalaka tungod kay gitugotan nimo ang imong kaugalingon nga mamatikdan ug mapanghimatuud ang tinuud nga mga pagkawala nga nahinabo sa imong kinabuhi.
Pagpangita mga higayon nga molambo
Kung nag-atubang ka sa sakit sa imong kapikas, kini usahay mabati nga usa ka pagkab-ot aron makagawas gikan sa higdaanan sa buntag ug atubangon ang mga kinahanglan nga buluhaton sa adlaw. Apan adunay mga paagi nga mahimo ka nga magtubo? Mga butang nga mahimo nimo mahibal-an? Tingali nakit-an nimo ang bag-ong pasalamat sa imong kaarang nga maisugon, dili hakog, empatiya, kusgan. Ug tingali nakita nimo ang imong kaugalingon nga nagbuklad sa unahan sa kung unsa ang imong gihunahuna nga naa sa sulod sa imong ranggo. Kung maayo ang among pagdumala sa usa ka lisud nga sitwasyon o kung nakig-away kami sa pagkakapoy ug kahadlok nga mosaka sa among labing kataas nga lebel sa paglihok, hatagan kami higayon nga mahatagan ang among kinabuhi sa katapusang kahulogan ug maghimo usa ka koneksyon sa among kapikas nga labi ka tinuud kaysa kaniadto ang krisis sa kahimsog. Kini nga lebel sa pagkaamgo mahimong dili kanunay o bisan kanunay, ingon ang pag-alima mahimo usab nga tinuud nga masulub-on ug hilabihang kadaghan. Apan kung nakit-an nimo ang labi ka dagku nga mga gutlo, mahimo kini makalipay ug makapadasig.
Paghiusa sa oras nga paghiusa
Kasagaran sa adlaw-adlaw nga ka-busy sa adlaw-adlaw nga kinabuhi, gihatagan naton importansya ang mga tawo nga labing duul sa aton. Mahitabo kini labi na sa among mga kapikas ug nahibal-an namon ang among kaugalingon nga giuna ang uban pa nga mga tawo ug mga kalihokan, sa paghunahuna nga mahimo namon kanunay kauban ang among mga kauban sa lain nga panahon. Apan kung moabot ang sakit, ang oras nga magkauban mahimong labi ka mahal. Mahimo naton mabati ang usa ka pagbati sa pagkadinalian nga pahimuslan ang paggahin og oras sa among relasyon. Ang pag-alima mismo mahimong maghatag higayon kanato nga magkonekta sa paagi nga wala pa naton sukad. Bisan kung nahibal-an namon nga ang pagsuporta sa among kapikas sa panahon sa usa ka sakit adunay makapahigawad ug makapasubo nga mga gutlo, mahimo usab nga adunay usa ka pagbati nga ang among gibuhat nga makahuluganon ug adunay epekto. Usahay ang usa ka maayo nga pagkaon, usa ka back-rub, o usa ka mainit nga pagkaligo mao ra ang kinahanglan sa among kapikas nga mahupay o mabag-o. Ug mahimo’g mabati ang kahinam nga mahimo’g usa nga makahatag kahupayan sa among kaparis sa iyang oras sa kalisud.
Adunay daghang uban pang mga paagi aron maatiman ang imong kaugalingon, imong kapikas, ug ang imong kaminyoon sa panahon sa usa ka sakit. Niini nga artikulo, nahibal-an ra nako ang pipila. Sa akong bag-o nga libro, Pagpuyo sa Limbo: Pagmugna og istraktura ug Kalinaw kung Adunay Sakit ang Usa nga Imong Minahal, kauban sa tagsulat ni Dr. Claire Zilber, gihisgutan namon kini nga mga hilisgutan ug daghan pa nga uban pa. Alang sa mga moapil sa kini nga proseso sa pag-atiman alang sa imong kaparis, gipangayo ko kanimo ang kalig-on, kalig-on, ug kalinaw.