Pamalandong: Fertile ground for Wise Action in Marriage

Manunulat: Monica Porter
Petsa Sa Paglalang: 15 Martsa 2021
Pag-Update Sa Petsa: 1 Hulyo 2024
Anonim
Pamalandong: Fertile ground for Wise Action in Marriage - Pulolohiya
Pamalandong: Fertile ground for Wise Action in Marriage - Pulolohiya

Kontento

Ingon usa ka HSP (Taas nga Sensitibo nga Tawo), kanunay ako natingala sa kung giunsa nga ang kadaghanan sa mga tawo wala pa makasulay sa mga buhat sa pagpamalandong o pagpamalandong. Tan-awa kung unsa kadaghan ang nakapadasig sa amon sa tibuuk nga adlaw: ang labi ka labi nga lubnganan sa among aga nga nagbiyahe; ang nagbalita nga balita nga daw mograbe sa matag alerto; ang emosyonal nga pagbawi kinahanglan naton gamiton kung gusto naton ipadayon ang among mga kliyente o ang among mga trabaho; ang pagtapok sa mga deadline; ang pagkawalay kasiguroan kung magbayad ba ang atong mga paningkamot o risgo; ang mga kabalaka kung adunay ba kita igo nga nahabilin alang sa pagretiro o bisan alang sa abang sa sunod nga bulan. Ang tanan nga kini dugang sa gitawag nga pilosopiya sa Taoist nga "ang napulo ka libo nga mga kalipay ug napulo ka libo nga mga kasub-anan" nga naglangkob sa usa ka kinabuhi sa tawo. Giunsa man mapadayon ang bisan kinsa nga wala’y salabutan nga wala nagaayo sa usa ka hilum nga dangpanan nga dili moubus sa 10 minuto sa usa ka adlaw?


Ug pagkahuman adunay kaminyoon!

Usa ka labing magantihon apan labing mabato nga utlanan nga nagkinahanglan sa labing kabalaka ug pasensya. Aron dili kita makalimot, bisan kinsa kita o unsa ang mahimo naton nga panginabuhi, gidala naton ang atong kalibutan sa balay. Ug kini nga kalibutan, katingalahan bisan tuod kini, usa usab ka pressure-cooker. Labi ka kaayo alang kanatong tanan kung makapangita kita usa ka paagi sa, sa mga pulong sa Vietnamese nga Zen master nga si Thich Nhat Hahn, "cool the flames." Ang mga manggialamon sa tibuuk nga panahon girekomenda ang pagpamalandong ingon usa ka batasan alang sa pagkuha sa kainit sa mga sitwasyon diin nakita namon ang among kaugalingon, labi na ang mga naglambigit sa among hinigugma.

Sa miaging 20 ka tuig, usa ako ka praktikal nga pamalandong, panguna sa tradisyon sa Theravada nga Budismo, ug dili nako masugod ipahayag kung unsa kadako ang nahimo sa kostumbre nga hinayhinay ang akong natural nga taas og kusog nga pamatasan ug nakamugna og labi ka katin-aw ug panag-uyon sa akong mga relasyon. , labi na sa akong bana nga si Julius nga, alang sa tanan nga iyang mga hiyas, mahimo’g usa ka gamay ra sa iyang kaugalingon.

Imposible nga makunhuran ang mga benepisyo sa kaminyoon sa usa ka regular nga praktis sa pagpamalandong hangtod sa tulo ra, apan aniay tulo alang sa dalan:


1. Pagpamati nga adunay presensya

Sa tradisyonal nga pagpamalandong, gitudloan kita sa pag-ugmad sa kahilum, bisan unsang mga estado ang mahimong motumaw ug molabay sa atong hunahuna ug lawas samtang maglingkod.Gitawag kini ni Ram Dass nga "Pag-ugmad sa Nasaksihan." Ang bisan unsang butang ug tanan mahimo’g bisitahan kami sa among paglingkod — kalaay, dili makapahulay, usa ka pig-ot nga bitiis, tam-is nga mga kalipayan, nalubong nga mga handumanan, daghang kalinaw, nag-unos nga bagyo, usa ka tinguha nga mahurot sa sulud - ug gitugotan namon ang matag kasinatian nga adunay masulti niini nga wala gitugotan ang aton kaugalingon nga ihaboy sa ila.

Kung unsa ang nahibal-an pinaagi sa usa ka makanunayon nga batasan sa pagpamati nga adunay presensya sa unlan, mahimo kita sa ulahi mag-ehersisyo sa among mga relasyon sa among mga kauban.

Mahimo kita didto alang kanila ug maminaw uban ang bug-os nga presensya ug atensyon kung adunay sila dili maayo nga adlaw sa trabahoan o kung sila mibalik nga adunay balita nga nakuha nila ang labing hinungdanon nga asoy o samtang gisaysay nila kung unsa ang gisulti sa doktor. kanila bahin sa kung giunsa ang kahimsog sa panglawas sa ilang inahan nga nahimo’g labi ka grabe. Mahimo naton pasagdan ang bug-os nga kolor sa kinabuhi nga wala pag-ayo o pagdagan.


2. Ang sagrado nga paghunong

Atubanga kini: Ang mga magtiayon adunay mga away ug kini sa mga panahon sa panagsumpaki nga ang labi nga naggumikan sa ilalum sa nawong mahimong motungha. Samtang gipalalom ang among praktis sa pagpamalandong, labi namong nasinati ang gitawag sa magtutudlo sa Budismo nga si Tara Brach nga "The Sacred Pause."

Samtang nagkataas ang panagbangi, mahimo naton mabati ang atong lawas, matikdi kung giunsa kita reaksyon sa lebel sa pisyolohikal (tensiyon sa mga kamut, dugo nga nagdagayday sa among utok, usa ka hiktin nga baba), pagginhawa og lawom ug susihon kung ang kahimtang sa atong pangisip mao, sa kaugalingon nga mga pulong ni Brach, "Fertile Ground for Wise Action."

Kung dili, maayo nga pugngan naton ang atong sinultian ug mohawa gikan sa kahimtang hangtod sa oras nga makatubag kita uban ang kalma ug katin-aw.

Mas dali isulti kaysa nahuman, syempre, ug kini nagkinahanglan og daghang pagbansay, apan mahimo niini ang tanan nga kalainan sa among relasyon ug sa mga kinabuhi sa mga naapektuhan sa relasyon.

Sa Metta Sutta, gihangyo sa Buddha ang iyang mga estudyante nga sugdan ang matag sesyon sa metta (mahigugmaong-kalulot) nga pagpamalandong pinaagi sa paghinumdom, una, usa ka panahon nga gitugotan nila ang kasuko sa labing kaayo kanila ug, ikaduha, usa ka panahon nga mitumaw ang kasuko apan sila nagpadayon ang ilang cool ug wala molihok niini. Dugay na nako nga gisugdan ang matag usa sa akong kaugalingon nga mga sesyon sa pagpamalandong sa metta nga adunay kini nga panudlo ug mahimo’g isulti nga dili tin-aw nga ang mga butang kanunay nga nahimo’g maayo kung gipadayon nako ang akong cool. Sigurado ako nga parehas kini kanimo ug sa imong kauban.

3. Pagpadayon

Tingali nahibal-an naton tanan ang mga nagtinguha sa sunod nga paghinam ug dili gitugotan ang ilang mga kaugalingon nga magpuyo sa ordinaryong kasinatian. Sa una, mahimo naton hunahunaon ang aton kaugalingon nga maalamon sa paglikay sa kalaay, nga mahibal-an naton nga ang bisan ano nga madalagan naton sa masunod maglikaw sa aton sa labing madali.

Ang kinabuhi nga minyo puno sa kalibutanon — mga bayarinon, mga buluhaton sa balay, parehas nga panihapon nga among giandam matag Miyerkules sa gabii — apan dili kini kinahanglan makita nga dili maayong balita.

Sa tinuud, sa Zen, wala’y mas taas nga estado kaysa sa hingpit nga pagpuyo sa among yano nga kasinatian. Sa pagpamalandong, nahibal-an namon nga magbitay didto, kung asa man kita, ug tan-awon kung giunsa ang tibuuk nga kinabuhi dinhi mismo kung diin kita molingkod. Gisugdan namon nga makit-an kung unsa ang multifaceted ug, sa tinuud, kung unsa ka talagsaon bisan ang labing kasagaran nga mga kasinatian (pagsilhig sa salog, pag-inom sa usa ka tasa nga tsa).

Sama sa akong giingon kaniadto, kini layo sa us aka lista sa mga benepisyo, apan kini ra ang igo nga katarungan aron madala ka sa imong meditation cushion o bisan sa usa ka lig-on apan komportable nga lingkuranan, diin masugdan ang imong pagbiyahe pinaagi sa pagtan-aw ra sa imong ginhawa.

Sa daghang mga lungsod, adunay mga sentro sa pagpamalandong diin mahimo ka magkuha usa ka pasiuna nga klase. O moadto sa librarya ug susihon ang usa ka libro. Mahimo ka mag-log on sa dharmaseed.org o ang Insight Timer app o bisan pagtan-aw lang sa mga pakigpulong gikan sa mga tinalahod nga magtutudlo sama nila Jack Kornfield, Tara Brach, o Pema Chodron sa Youtube. Giunsa nimo pagsugod ang mga butang nga mas gamay kaysa sa imong pagsugod ... alang sa kaayohan sa tanan nga mga binuhat, labi na ang imong kapikas!