Kontento
Ang pagpuyo sa usa ka tawo usa ka butang nga mapaabut kung ang duha ka indibidwal nga ihigot ang higot. Bisan pa, usahay, kining duha dili kinahanglan nga magdungan. Ang paghisgot sa mga bentaha ug disbentaha sa pagpuyo nga magtiayon o yano nga kapikas sa kinabuhi usa ka hilisgutan nga daghang problema sa magtiayon. Bisan kung ang usa sa duha nga kapilian nagpakita usa ka solusyon sa kadaghanan nga mga kalisud nga giatubang sa usa ka magtiayon nga nagpadayon nga makita.
Pagsusi sa live sa mga relasyon
Ang pagpuyo nga wala’y kasal nga ligal makapasalig kalabut sa kagawasan ug, bisan, pasalig. Samtang ang kadaghanan sa mga tawo nakit-an kini nga dili kaayo romantiko ug makahupay kaysa aktwal nga gikasal sa ilang mga kauban, nagpamatuod kini nga usa ka lig-on nga lantugi kung bahin sa kung giunsa makita sa mga tawo ang mga pagpugong.
Gikan sa usa ka panan-aw, duha ka mga indibidwal nga nagbuut nga gusto nila nga magkaupod nga magbahin sa ilang kinabuhi ug kinsa mobalhin sa ilalum sa parehas nga atop mahimo’g mapugos kini sa una, apan dili sa kadugayon. Daghang mga magtiayon ang nagbulag human sa tinuud nga nagpuyo nga magkauban. Bisan kung ingon kini kadali buhaton o labi ka walay hinungdan sa mga termino sa pasalig, apan alang sa mga nagbuut nga magpadayon ug magpadayon nga wala’y bisan unsang ligal nga bugkos ang napamatud-an. Panalagsa ang usa ka magtiayon nga dili minyo adunay kahadlok sama sa pagbahinbahin sa mga kabtangan, usa ka pagbag-o sa kahimtang sa kaminyoon ug sa paagi diin kini makaapekto sa ilang imahe, gikan man kini sa usa ka personal o propesyonal nga panan-aw. Sa kasukwahi, ang mga minyo kanunay nga wala’y gugma ug dili malipayon nga relasyon tungod sa kini nga mga hinungdan. Sa us aka paagi, ang usa ka tawo nga andam nga mopuyo uban kanimo nagpamatuod labi pa bahin sa dedikasyon ug interes kaysa sa usa nga naghimo niini tungod sa usa ka papel nga ilang gipirmahan sa city hall. Bisan pa, talagsa ra kini nga naobserbahan o gipabilhan ug kadaghanan sa mga tawo nag-antos sa kawala’y kasigurohan kung sa usa ka hataas nga termino nga relasyon nga wala gikasal sa ilang mga kauban.
Pagrepaso sa kasal
Gawas sa personal nga interes o gusto, adunay isyu nga gituohan nga magdala grabe nga negatibo nga sikolohikal nga mga sangputanan sa mga bata nga natawo sa gawas sa kaminyoon. Bisan kung dili kini usa ka hinungdanon nga butang alang sa mga ginikanan, ang bata mahimong mag-antus nga dili kinahanglan depende sa nasud ug kultura nga iyang natawhan. Ang hilisgutan nga adunay ug pagpadako sa usa ka bata sa gawas sa kaminyoon nagpabilin nga bawal sa daghang bahin sa kalibutan. Ang panan-aw sa katilingban sa us aka butang grabe nga nakaimpluwensya kung giunsa ang pag-ila sa ubang mga tawo ug paglihok niini. Bisan sa mga estado nga nagpasiugda sa kagawasan sa usa ka hataas nga sukod, mahimo pa nimo makit-an ang mga kaso sa mga bata ug mga tin-edyer nga gidaug-daug tungod sa pagpanganak nga "wala sa kaminyuon".
Ingon niana, nagpabilin ang problema: Maayo ba alang sa usa ka tawo nga magpabilin nga dili minyo ug adunay pa mga anak?
Ang tubag kinahanglan nga "sa walay duhaduha oo", bisan pa dili tingali labi ka nagsalig sa lugar nga imong gipuy-an!
"Boluntaryong pakigsekso sa usa ka minyo nga tawo ug sa usa ka tawo nga dili niya kapikas" - kana ang gipasabut sa panapaw. Apan unsa ang tawag nimo nga buhat sa pagbudhi sa imong kapikas kung dili ka ligal nga minyo? Adunay ba kinahanglan buhaton bahin niini gikan sa usa ka ligal nga panan-aw? Unsa ang mga lakang nga buhaton sa ingon nga kaso? Karon, kini usa ka butang nga kadaghanan nagsalig sa prinsipyo ug pagpihig kung ang usa wala maminyo sa iyang kapikas sa kinabuhi. Kung mas maayo o labi ka daotan ang pagsalig sa moralidad imbis nga magbalaod, kini higpit nga nagsalig sa panan-aw sa usa ka tawo ug sa mga kahimtang.
Kung adunay usa nga nagpili nga magbulag mga paagi sa ilang kapikas tungod sa panapaw sa kiliran sa ilang kapikas kini makapasalig nga ang estado naa sa imong kiliran. Gamay ra nga bayad nga ingon niana, bayad usab kini. Apan karong mga panahona ang mga kontrata sa una pa dili na gilantaw ingon usa ka buhat sa mga maduhaduhaon ug wala’y gugma nga mga kaminyoon, busa bisan ang pagpanapaw wala na mga epekto nga kaniadto - siyempre, sa ligal, dili pagsulti sa sentimental. Mao nga, sa katapusan, ang mga bentaha nga mahimo sa usa ka kahimtang nga ingon niini dili kanunay mas daghan kaysa sa usa ka dili minyo nga magtiayon. Bisan pa niana, ang panultihon nga "Mas maayo nga luwas kini kaysa mag-sorry." nagpabilin nga unanimous nga prinsipyo nga pagkahuman daghan pa ang naggiya sa ilang mga relasyon.
Nagkasumpaki sama sa paghukum sa us aka agianan sa paglihok, ang sukaranan diin kini nga paghukum kinahanglan magsalig sa kung unsa ang gusto nimo ug kung giunsa nimo kini gusto makuha. Sa wala pa mohimo usa ka dali nga desisyon bahin niini, paghisgut sa imong kauban bahin sa:
Unsa ang mga hinungdan sa pagtinguha nga mobalhin sa tingub o magpakasal?
- Unsa man ang imong gilauman bahin sa among pagkuyog / kasal?
- Unsa ang imong mga umaabot nga katuyoan ug giunsa nimo plano ang pagkab-ot niini?
- Unsa ang imong buhaton kung kini tanan sayop?
Sa higayon nga maestablisar nimo kini dali nga magdesisyon kung ang kaminyoon o usa ka live-in nga relasyon mao gyud ang labing haom kanimo.