Ang Gugma ba ang Labing Hinungdan Alang sa Malipayon nga Kaminyoon?

Manunulat: Louise Ward
Petsa Sa Paglalang: 3 Pebrero 2021
Pag-Update Sa Petsa: 1 Hulyo 2024
Anonim
Leela Laburada - PASABTA KO (Kuya Bryan - OBM)
Video: Leela Laburada - PASABTA KO (Kuya Bryan - OBM)

Kontento

Sa gawas sa natad sa mga istorya sa engkanto, ang mga kasal adunay mga kalisud ug mga hagit. Labing menos kana ang akong nahibal-an gikan sa akong kaugalingon ug propesyonal nga kasinatian.

Si Cinderella ug Prince Charming ingon nga sweet kaayo, apan sa pagsusi sa dula nga "Into the Woods", sa makadiyot lang pagkahuman sa kasal, giangkon niya nga ang iyang pagbansay sa kaanyag wala mag-andam kaniya alang sa kamatinud-anon ug kamatinud-anon: "Nagdako ako aron mahimong matahum, dili tinuud. ”

Bisan kung ang matag magtiayon moabut sa ilang kaugalingon nga piho nga mga hagit ug pagkagubot, posible nga maihap kini nga mga kalisud pinaagi sa pagtan-aw sa dili pagsinabtanay sa mga kapikas bahin sa ilang una nga pag-uyon.

Usa ka praktikal nga dalan sa pagtukod sa usa ka malipayon nga kaminyoon

Sa mga mosunud nga panid, susihon ko kini sa labi pa kadaghan nga detalye ug mosulay sa paghalad pipila nga praktikal nga mga yawi sa usa ka malampuson nga kaminyoon.


Sa tradisyonal nga mga kultura, kasagaran adunay usa ka ideya sa kaminyoon ingon usa ka us aka us aka us aka us aka us aka us aka us aka us aka us aka us aka us aka us aka us aka us aka pamilya sa magtiayon. Sa pipila nga mga kultura, adunay usa ka porma sa kontrata nga klarong nagpahayag sa mga pasalig ug obligasyon nga gikuha sa bag-ong kasal. Usahay, ang mga sangputanan sa dili pagtuman sa kini nga mga pasalig nga piho nga gilista, lakip sa pipila nga mga kaso sa pagkabungkag sa kaminyoon.

Yano nga kaminyoon ug ang kahinungdanon sa gugma sa labing tigulang nga mga panahon

Ang mga tigulang nga kontrata sa kasal usa ka panaad nga nasaksihan sa usa ka gamay nga komunidad nga hinungdanon sa kinabuhi sa indibidwal ingon man sa kahimsog sa mga magtiayon ug pamilya.

Sa among kultura, ang mga magtiayon kanunay wala’y parehas nga mas lapad nga komunidad nga mahimo’g magsilbi nga saksi sa mga panumpa sa mga magtiayon ug responsable sila sa mga panaad nga ilang gihimo.

Ingon og sa among moderno nga kultura sa Kasadpan, ang katin-aw sa kana nga orihinal nga kontrata nawala sa kahinam sa miting, mga kasaulugan, paglaum ug imahinasyon bahin sa kinaiyahan sa umaabot nga unyon.


Mahinungdanon nga hinumdoman nga sa atong panahon, adunay nagpadayon nga destabilization sa yunit sa pamilya nga nukleyar. Hangtud sa wala pa usa ka gatus ka tuig ang milabay, ang kana nga yunit mao usab ang sukaranan nga ekonomikanhon nga pagtukod sa sosyedad. Panguna tungod kay ang mga babaye dili praktikal nga mabuhi gawas sa pamilya, ug ang pakigsekso nga wala’y anak dili ingon ka simple ug kadali karon.

Ang dalawaton nga edad alang sa pakigsekso nagkagulang ug labi ka bata, samtang ang pagkahamtong ingon og gipaangan sa labing tigulang nga edad. Kung unsa ang gipasabut kaniadto sa 18 ka tuig: responsibilidad, pagkamay-tulubagon, ug abilidad sa pag-amping sa kaugalingon samtang usa ka nag-amot nga miyembro sa sosyedad, karon nga kanunay nahitabo sa mga edad nga 30 kung tanan.

Ang mga hinungdan parehas nga sosyo-ekonomiko ug kulturanhon ug dili maabut sa kini nga artikulo. Ang kasaypanan sa kaminyoon nga akong gisuhid dinhi kanunay nga may kalabutan sa labi ka daghang panan-aw ug ingon adunay pagkabaton nga sekso, kauban ang labi ka gamay nga katakus sa pagdumala sa mga emosyon nga nahibal-an sa pakigsekso.

Tungod kay ang mga pasalig dili tin-aw nga ginganlan, ug ang kinaiyahan sa komunidad sa pagsaksi nga nagbag-o, mas dali ibutang nga ang wala’y panimuot nga mga pangandoy usa ka tinuud nga mga saad nga gihimo sa kapikas sa kasal. Ang usa ka kaparehas nagtinguha nga makapangita us aka tawo nga moatiman kanila ug maghatag sa tanan nilang mga panginahanglanon sa yuta, apan kana wala gyud gisaad.


Ang usa ka kaparehas tingali nangandoy nga ang pagmahal, paghikap, ug sekso kanunay nga magamit, bisan pa niana wala kini panagana nga gisaad.

Ang makadugang sa dili pagsinabtanay bahin sa orihinal nga kasabutan mao ang kadaghan sa mga partido nga nalambigit niini. Sayo sa tuig 2000, usa ka kataw-anan nga pelikula ang gipakita sa komperensya sa sikolohiya. Sa kana nga mubu nga pelikula, usa ka magtiayon ang gipakita nga magkauban sa usa ka dako kaayo nga higdaan. Sa iyang kiliran naa usab ang iyang inahan ug amahan ug sa iyang kilid naa usab ang iyang inahan ug amahan. Ang upat nga mga ginikanan kanunay nga nagbahin sa ilang (dili maayo) nga mga sugyot ug tambag sa magtiayon.

Ang tagsatagsa nga mga ginikanan usa ra ka pananglitan sa wala’y panimuot nga mga pwersa nga naka-apekto sa panaghiusa sa kaminyoon. Mahimo’g upod niini ang mga panimpalad sa negosyo, mga pangandoy nga espirituhanon, ug mga damgo nga maluwas ang kauban o maluwas pinaagi kanila.

Ang Panloob nga Sistema sa Pamilya adunay usa ka makapaikag nga sinultian aron ihulagway ang kini subo nga kahimtang sa kalihokan. Kini nga teyolohikal nga teyorya naglarawan sa among kinabuhi sa sulud ingon nga kadaghanan gilangkuban sa mga protektor ug mga destiyero. Ang mga nadestiyero mga bahin sa among psyche nga wala gidawat sa among palibot. Ang mga tigpanalipod mao ang mga bahin nga gihimo namon matag usa, aron maseguro nga ang pagkadestiyero luwas ug dungan nga gipasalig nga kana nga bahin dili mobalik sa bisan unsang makita nga papel.

Pinauyon sa IFS, kung ang mga tawo makahibalag usa ka kapikas sa kaminyoon gipaabut nila nga ang ilang mga nadestiyal nga bahin nga sa katapusan mopauli ug magkahiusa, bisan pa ang mga tigpanalipod nga moabut usab sa baratilyo, ug determinado sila nga luwason ang mga bata ug mahuyang nga mga destiyero. kutob sa mahimo.

Sa atong panahon, ang mga bawal ug kaulawan nga adunay kalabotan sa diborsyo labi nga mikunhod kung dili gikuha tanan. Sa ingon ang nagtubo nga rate sa diborsyo naghimo nga labi ka dali alang sa mga minyo nga hunahunaon ang diborsyo o panagbulag sa bisan gamay nga kalisud.

Ang pagbulag ug diborsyo kanunay nga kapilian apan dili wala’y kasakit

Bisan kung kana ang gipili nga pagpili, ang proseso hapit wala’y kasakit. Kung adunay lawom nga pagkalambigit sa panalapi ug labi na kung adunay mga bata, ang pagkahimulag labi ka lisud ug labi nga pag-antus. Ang pagkamatinuoron, bukas ug pagtahod makapaminus sa kasakit sa usag usa. Ang pagsulay nga tagoan ang dili pagsinabtanay sa kaminyoon gikan sa mga bata, o labi ka daotan, ang pagpadayon nga managsama "alang sa mga bata" kanunay nga makadaut ug nagdugang sa pag-antos alang sa tanan nga nahilambigit.

Sa pila ka mga kaso ang inisyal nga paghukum nga magkahiusa dili pa hamtong o naglibog ug ang pagpagawas niini makaluwas sa pareho nga mga kasosyo sa pagtubo ug pagpadayon. Sa uban pang mga kaso, ang mga kapareha nagsubay sa lainlaing mga agianan sa kinabuhi, ug bisan kung una sila maayo nga managsama ug malipayon nga magkauban, karon na ang oras nga maglainlain nga mga ruta.

Hinungdanon ba gyud ang gugma sa kaminyuon?

Kanunay nga nahibal-an sa mga kapareha ang usa ka lawom nga koneksyon ug bisan ang gugma ug pagdani, bisan pa adunay daghang nasakitan, kaulawan ug insulto nga ang kaminyoon dili na ayohon.

Kung makita nimo ang imong kaugalingon sa usa sa mga lisud nga pagsumpay sa imong kaugalingon nga kaminyoon, pangutan-a ang imong kaugalingon kung kinsa sa imong mga gipaabut ug panginahanglan ang wala matuman.

Nagatoo ba ikaw nga ang imong kapikas nagsaad nga tumanon kana nga gilauman o pagaatimanon kana nga kinahanglan nimo? Sulayi una nga makigsulti sa imong kaparis. Kung adunay nahabilin nga bili sa relasyon, molambo ra kini gikan sa usa ka matinuuron nga pag-istoryahanay, bisan kung ang pag-istoryahanay nga mahimo’g makahagit ug posibleng sakit.

Kung ang usa ka matinuuron ug bukas nga pag-istoryahanay dili ingon usa ka mahimo nga kapilian karon, pagsulay sa pagkonsulta sa usa ka kasaligan nga higala.

Mahimong makit-an nimo ang usa ka bag-ong panan-aw sa imong kaminyoon

Mahimo nimong mahibal-an nga ang bisan unsang adunay bili pa sa relasyon labi pa kadaghan sa mga kalisud, usa ka panan-aw nga mahimo’g mosangpot sa pagkaayo ug sa usa ka pagdiskobre sa usa ka paagi balik sa kalipayan, kalipay, ug kalipayan. Mahimo ka usab makakuha pagtugot nga maamgohan nga ang pagkabulag mao ang labi ka maayo nga kapilian ug ipadayon kini.

Kanunay nga gipaabut sa mga kapikas ang ilang mga kauban nga magtuman sa tanan nila nga mga kinahanglanon. Ang paghingalan sa imong wala matuman nga mga kinahanglanon, ug bisan ang pag-rate sa ilang kahinungdanon, makatabang aron mahibal-an nga ang pipila nga mga panginahanglan sa tinuud natagbo sa relasyon samtang ang uban mahimo nga pangitaon sa ubang mga lugar, uban pang mga kalihokan, ug uban pa nga panaghigalaay.

Pangutan-a ang imong kaugalingon kung napiit ba ang imong kaminyuon

Mahimo nga dako nga tabang nga mahibal-an labing menos sa imong kaugalingon, nga ang kaminyoon natanggong. Dili nimo gusto ang pagsulod niini ug nahadlok ka nga magbag-o o wala mahibal-an kung giunsa. Ingon ka dili maayo kana nga pag-angkon, kini labi ka kaayo kaysa pagpakaaron-ingnon o paglikay sa reyalidad.

Sa kinaiyanhon, kung ang pag-ila sa pagkasuod sa kaminyoon mahimo’g buhaton kauban ang imong kaparis, mahimo’g makatabang kini sa inyong duha nga mobati og gamay nga kaayohan ug tingali mag-amuma sa pipila nga makatarunganon nga paglaum ug usa ka praktikal nga plano aron molihok kini.

Dili pagsinabtanay bahin sa sekso; nga mao ang frequency, estilo, ug uban pang mga partisipante, mao ang labing kasagarang dayag nga hinungdan sa panagsumpaki sa kaminyoon.

Ang paghisgot sa butang kasagaran dili dali ug nanginahanglan mga kahanas ug pagkahamtong. Kasagaran adunay usa ka bugkos nga naglambigit sa us aka hinungdanon nga butang sama sa mga bata o salapi, nga kung gipahayag tin-aw nga sama sa: unsaon man namo pagsulbad sa x kung wala kami makigsekso? ”

Gisulti, kini nga catch22 tunog nga buangbuang, bisan pa mahimo kini usa ka maayong pag-uswag aron maangkon nga kini ang tinuud nga kahimtang. Kung ang usa ka magtiayon natanggong nga ingon niana, ang usa sa mga kauban kinahanglan nga makakaplag kaisug nga mahimong mahuyang ug mohimo sa una nga paglihok. Kana makapadasig sa ubang kaparis nga mahimong maisugon sa sunod.

Dili kita mahimo nga kauban ang "usa nga atong gihigugma" tungod kay kasagaran kana nga tawo usa ka hinanduraw nga imahinasyon.

Kanunay kita nga wala’y panimuot nga gilakip sa kana nga imahe ug nagpanuko sa paghatag niini alang sa dili hingpit nga katinuud nga kauban sa unod ug dugo. Ang epidemya sa pornograpiya kadaghanan usa ka simtomas sa kini nga mga pagbanabana ug pagkunhod sa kaarang sa pag-navigate nga luwas taliwala sa mga damgo, pangandoy, ug reyalidad.

Ang magbabalak ug magtutudlo nga si Robert Bly nagtambag sa mga magtiayon nga ibalik ang ilang proyekto. Ang kini nga lawom nga landong nga buhat nag-upod sa pagtan-aw sa ubus sa among kaugalingon nga mga pagkadili hingpit ug pagdawat ug pagpanag-iya kanila ingon bahin sa pagkahimong tawo. Kauban niini ang pagtan-aw sa mga mata sa among kasosyo, pag-ambit sa among mga labing kadahum nga panghanduraw ug dili pagkatagbaw, nga giila nga ang panagsultianay mahimong makadaut sa kanila ug mapasaylo ang imong kaugalingon ug ang imong kaparis tungod sa pagkahimong tawo ug sayup.

Pilia ang dili hingpit nga reyalidad kaysa sa perpekto nga imahinasyon

Ang usa ka dako nga bahin sa pagdako mao ang pagkat-on sa pagpili dili hingpit nga reyalidad kaysa sa ingon hingpit nga imahinasyon.

Kung ang mga kapikas mahimo nga magtagbo ingon duha nga indibidwal nga mga hamtong, nga managlahi apan magkonektar, maghugpong sila usa ka bag-ong butang, labi ka daghan sa mga bahin sa mga bahin. Parehas nga nakahibalo sa ilang mga panginahanglanon ug mga utlanan. Ang matag usa naghatag libre ug nagdawat nga adunay pasalamat, ug wala’y gipaabut.

Ang parehas nga kapareha nahibal-an ang ilang mga kusog ug ilang mga limitasyon ug wala mobati kaulaw bahin sa ilang kaugalingon nga mga pagkadili hingpit o pagka tawo sa ilang kaparis. Ang us aka lahi nga gugma ug hingpit nga kalipay mahimo’g molambo sa kini nga klase sa paghiusa nga adunay igong sulud aron maupod usab ang mga pagmahay ug kahigawad.