Kontento
- 1. Mga panghunahuna nga nakapukaw
- 2. Dili kaagwanta nga masakitan
- 3. Nagdako sa usa ka pamilya nga abusado
- 4. Kakulang sa mga utlanan sa usa ka kasal
- 5. Kakulang sa empatiya
- 6. Pag-abuso sa sangkap
Kini ang labing makaalarma - ang mga tawo nagminyo, naglaum alang sa usa ka malipayon nga katapusan, ug kung tan-awon ang ilang kaminyoon usa ka adlaw, ang ilusyon sa usa ka buotan ug mahigugmaon nga kapikas wala na. Ang tawo nga gisaligan unta nila sa ilang kinabuhi ug kalipayan mao ang tawo nga hinungdan sa ilang labing kasubo ug sa kasubo, kanunay nameligro ang ilang kahimsog ug kaluwas pinaagi sa pagpatuyang sa pag-abuso sa kapikas.
Bisan kung ang ingon nga mga relasyon naa sa ilalum sa sikolohikal nga eksaminasyon sa mga dekada, imposible pa usab nga matumbok ang mga hinungdan sa usa ka mapang-abusong relasyon, ni kung unsa ang nakaaghat sa tig-abuso sa paghimo sa usa ka mapintas nga yugto.
Bisan pa, adunay pipila nga kasagarang mga kinaiya sa daghang mga ingon kaminyoon, ug sa daghang naghimo sa pag-abuso. Ania ang lista sa lima ka sagad nga mga hinungdan ngano nga ang pag-abuso sa kapikas nahitabo sa usa ka kaminyoon, unsa ang hinungdan sa pisikal nga pag-abuso ug kung giunsa ang pag-abuso sa mga nag-abuso:
1. Mga panghunahuna nga nakapukaw
Giunsa nagsugod ang mga abusado nga relasyon?
Gipakita sa panukiduki nga kung unsa ang direkta nga nagpukaw sa kapintas sa lantugi sa kaminyoon usa ka pagkasunud-sunod nga makadaot kaayo nga mga hunahuna, nga kanunay nagpakita sa usa ka hingpit nga pagtuis nga imahe sa reyalidad.
Dili sagad alang sa usa ka relasyon nga adunay gitakda nga mga paagi sa paglalis nga kanunay wala’y kapadulngan ug tinuud nga wala’y sangputanan. Apan sa mapintas nga relasyon, kini nga mga hunahuna mao ang hinungdan sa pag-abuso ug posibleng peligro alang sa biktima.
Pananglitan, ang pipila ka mga sama nga pagtuis sa panghunahuna nga kanunay motunog sa hunahuna sa naghimo, o sa likod sa iyang hunahuna, mao ang: Sa iyang hunahuna siya mao, nagsulti kanako sa ingon niana?
Sa higayon nga ang ingon nga mga tinuohan moabut sa hunahuna sa nag-abuso, ingon og wala’y pagbalik ug hapit na ang kapintas.
2. Dili kaagwanta nga masakitan
Lisud alang sa matag usa nga masakitan sa usa nga hinigugma ug gitugyan naton ang among kinabuhi. Ug ang pagpuyo uban ang usa ka tawo, ang pagpaambit sa adlaw-adlaw nga tensiyon ug dili matag-an nga mga kalisud dili malikayan nga mosangput sa masakitan ug maulawan usahay. Apan kadaghanan sa aton nag-atubang sa mga ingon nga sitwasyon nga dili mapintas o abusado sa sikolohikal sa atong kapikas.
Bisan pa, ang mga naghimo sa pag-abuso sa kapikas nagpasundayag sa labi nga kawala makahimo sa pagtugot nga nahimo nga sayup (o ang ilang panan-aw nga nadaot ug nasamokan). Ang kini nga mga indibidwal nga nagpasundayag sa mapang-abuso nga pamatasan reaksyon sa kasakit pinaagi sa pagpahamtang sakit sa uban. Dili nila tugotan ang ilang mga kaugalingon nga mobati og kabalaka, kasubo, nga magpakita nga mahuyang, mahuyang, o ibutang sa bisan unsang paagi.
Mao nga, kung unsa ang hinungdan nga abusado ang usa ka relasyon sa mao nga mga kaso mao nga sila maningil na hinoon ug walay hunong nga pag-atake.
3. Nagdako sa usa ka pamilya nga abusado
Bisan kung dili tanan nga nag-abuso naggikan sa usa ka abusado nga pamilya o usa ka gubot nga pagkabata, ang kadaghanan sa mga nang-agaw adunay trauma sa pagkabata sa ilang kaugalingon nga kaagi. Sa susama, daghang mga biktima sa pag-abuso sa kapikas kanunay naggikan sa usa ka pamilya diin ang mga dinamika makahilo ug puno sa sikolohikal o pisikal nga pag-abuso.
Sa kana nga paagi, parehas nga nasabtan sa bana ug asawa (kanunay wala’y panimuot) ang pag-abuso sa kapikas sa kaminyoon ingon naandan, tingali ingon usa ka ekspresyon sa pagkasuod ug pagmahal.
Sa parehas nga mga linya, tan-awa kini nga video diin si Leslie Morgan Steiner, usa ka biktima sa kapintas sa panimalay, nagpaambit sa iyang kaugalingon nga kasinatian diin ang iyang kapikas, nga adunay usa ka dili maayong pamilya nga pamilya, kaniadto giabuso siya sa bisan unsang paagi nga mahimo ug gipasabut kung ngano nga ang mga biktima sa kabangis sa panimalay dili makahimo. aron dali makagawas sa usa ka abusado nga relasyon:
4. Kakulang sa mga utlanan sa usa ka kasal
Gawas sa us aka mubu nga pagkamatugtanon nga masakitan sa nag-abuso, ug hataas nga pagkamatugtanon sa pagsulong, ang mapang-abusong mga kaminyoon kanunay gihulagway sa usa nga mahimo’g ihulagway ingon usa ka kakulang sa mga utlanan.
Sa ato pa, dili sama sa pagkasuod sa usa ka himsog nga romantikong relasyon, ang mga tawo nga adunay pag-abuso sa kaminyoon kasagarang nagtuo sa dili mabugto nga bugkos sa taliwala nila. Mahimo ra niini tubagon ang pangutana sa mga tawo nga kung ngano nga ang pag-abuso mahitabo bisan sa gitawag nga mahigugmaon nga mga relasyon.
Kini nga bugkos layo sa romansa, nagpakita kini us aka pathological nga pagkabungkag sa mga utlanan nga kinahanglan alang sa usa ka relasyon. Sa kana nga paagi, labi nga kadali ang pag-abuso sa kapikas ug pagtugot nga abusohan, tungod kay wala’y gibati nga bulag sa usag usa. Sa ingon, ang kakulang sa mga utlanan mogawas ingon usa sa kasagarang hinungdan sa pisikal nga pag-abuso.
5. Kakulang sa empatiya
Usa ka gipaabut nga katarungan nga makahimo sa naghimo sa pagbuhat sa kapintas batok sa bisan kinsa nga kauban nila sa ilang kinabuhi mao ang kakulang sa empatiya, o usa ka grabe nga pagkubus nga pagbati sa empatiya, usa nga naghatag dalan sa mga pagpukaw sa tanan nga mga panahon. Ang usa ka tawo nga adunay mga hilig sa abusado kanunay nga nagtuo nga sila adunay hapit labaw sa kinaiyanhon nga gahum aron masabtan ang uban.
Kanunay nila nga nakita nga tin-aw ang mga limitasyon ug kahuyang sa uban. Kini ang hinungdan, kung giatubang ang ilang kakulang sa empatiya sa usa ka lantugi o sa sesyon sa psychotherapy, mainiton nila nga gilalis ang ingon nga pag-angkon.
Bisan pa, kung unsa ang nakalayo sa kanila mao nga ang empatiya wala magpasabut nga makita ra ang mga kasaypanan ug kawala’y kasigurohan sa uban, kini adunay usa ka emosyonal nga sangkap niini ug adunay pag-amping ug pagpaambit sa gibati sa uban.
Sa tinuud, nakit-an sa usa ka pagtuon nga gihimo sa Unibersidad sa Barcelona nga ang pagbutang sa nag-abuso sa sapatos sa biktima gamit ang usa ka immersive virtual reality system, nahibal-an sa mga nag-abuso kung unsa ang kahadlok sa gibati sa ilang mga biktima samtang giabuso ug gipaayo niini ang ilang panan-aw sa mga pagbati.
6. Pag-abuso sa sangkap
Ang pag-abuso sa sangkap usa ka kasagarang hinungdan sa pag-abuso sa mga relasyon. Pinauyon sa American Journal of Public Health, nakit-an usab nga kining duha adunay kalabotan usab sa diwa nga usahay gipugos usab sa mga naghimo sa pag-abuso ang ilang mga biktima sa paggamit og alkohol ug droga. Daghang mga yugto sa kapintasan nga naglambigit usab sa paggamit sa alkohol o ginadili nga droga.
Mga dinamika sa gender sa pag-abuso sa asawa
Nakapainteres usab nga hinumdoman nga ang pagkaylap sa pangabuso sa kapikas sa komunidad nga LGBTQ labi ka wala’y gitaho tungod sa kahadlok nga labi nga ma-stigma sa usa ka komunidad, ang nagpahiping panan-aw bahin sa kusog sa mga kalalakin-an ug kababayen-an ug daghan pa.
Anaa usab ang ostracization kung ang mga papel sa gender gibaliktad sa mga relasyon sa heterosexual, diin ang pamatasan sa mapangasawaon nga asawa wala hatagi labing hinungdanon samtang gi-report kung ang tig-abuso usa ka babaye. Ang tanan nga kini mahimo’g dugang nga pagpabaskog sa tig-abuso aron magpadayon ang siklo sa kabangis.
Ang kaminyoon kanunay lisud ug daghang trabaho. Apan dili gyud kini magdala sa pang-abuso sa kapikas ug pag-antos gikan sa kilid sa mga tawo nga gituyo aron mapanalipdan ang ilang mga kauban gikan sa kadaotan. Alang sa kadaghanan, posible ang pagbag-o, uban ang propesyonal nga tabang ug paggiya, ug daghang mga kasal ang nahibal-an nga molambo pagkahuman makuha kini.