Kontento
- 1. Pakigsulti alang sa koneksyon kaysa sa pagpugong:
- 2. Ipadayag kung unsa ang nagakahitabo alang kanimo:
- 3. Mangutana:
"Kinahanglan nimo nga higugmaon sa us aka paagi nga ang tawo nga imong gihigugma mobati nga wala’y bayad" -Thich Nhat Hanh
Nagtuo ako nga kitang tanan nangandoy sa lawom nga pagkasuod. Nagtuo usab ako nga nahadlok kami sa kahuyang nga gikinahanglan aron maugmad ang ingon nga kasinatian sa among mga relasyon.
Ang wala’y panimuot nga pagpadagan aron mapanalipdan ang atong kaugalingon gikan sa kahuyang naggikan sa kahadlok sa paghukum, kahadlok sa pagsalikway, kahadlok sa kaulawan, ug sa labing lawom nga ang-ang sa kahadlok sa kamatayon. "Kung dili mo ako gusto ug limbongan ako, tingali mamatay ako," o "Kung pasudlon ko ka ug mamatay ka, dili ako makalampuwas sa pagkawala," mao ang duha nga hinungdanon nga kahadlok nga makapaandar sa wala’y panimuot nga mga motibo, pag-awhag, ug mga hunahuna sa pakigsandurot sosyal ug relasyon.
Tungod kay wala’y mga garantiya nga dili ka biyaan sa imong kaparis kung imong ipadayag ang imong kamatuoran. Ang mga tawo nga wala nahibal-an nga gibutang ang ilang kaugalingon sa usa ka kahon aron malipay ang ilang kauban. Ang kini nga kahon dili ra kutub sa imong kaugalingon nga pagtubo ug ebolusyon, kini usa ka pagsulay nga pugngan ang pagkasuod nga gusto nimo. Kung imong gitago ang imong kamatuuran, sawaya ang imong kaparis (bisan ingon usa ka "komedya"), paghatag nga adunay pagpaabut o kondisyon, pagsukol sa suporta, dili mabalhin sa imong mga panan-aw, pagsulay nga mahimong tawo nga sa imong hunahuna gusto sa imong kaparis, ug / o dili tubagon nasakitan, kinahanglan, ug gusto sa imong kapikas, gisulayan nimo nga pugngan ang imong relasyon aron mapanalipdan ang imong kaugalingon gikan sa kahuyang.
Ang pikas nga bahin sa kini nga lebel sa pagpugong mao ang pagtag-an. Kung gikuptan nimo ang imong mga ideya sa imong kaparis, ang gusto nimo nga dula nga dula, o kung giunsa nimo gihunahuna ang imong kinabuhi nga magkauban, naningkamot ka nga makontrol ang imong kaminyuon kaysa masinati kini. Ang imong relasyon labi ka lawom, mabag-o, ug likido unya ang matig-a nga mga ideya nga kanunay namon gihuptan bahin sa among kaugalingon, sa uban, ug sa kinabuhi mismo.
Gisultihan kami nga ang bugkos sa kaminyoon kinahanglan dili mabungkag, nga ang 50% nga nagdiborsyo napakyas ug nga kadtong magpadayon nga mag-uban usa ka malampuson. Gisultihan kami nga ingon usa ka magtiayon maghimo kami og lawom nga pagkasuod nga nagtindog sa pagsulay sa oras ug kami hingpit nga matagbaw sa among relasyon sa tawo nga among gipili ingon among kaparis sa kinabuhi. Ug pagkahuman nagtigum kami, duha nga mga tawo nga adunay kasaypanan, kadaghanan sa amon adunay mga samad sa pagdugtong gikan sa pagkabata (sulagma, 47% sa aton ang adunay mga samad sa pagdugtong, nga hapit parehas sa rate sa diborsyo), nga gusto nga maghimo usa ka butang nga nahadlok kaayo kami ablihan gyud sa.
Sa usa ka pagsulay nga mobati nga luwas, nagkapyot kami sa usa ka tawo ingon among tawo, ug gisulayan namon nga makontrol ang kana nga tawo ug ang dinamiko nga relasyon. Tungod sa kinaiyanhon nga pagkadili-permanente sa mga relasyon sa tawo, ang kawad-an sa yuta nga gibati namon gibayran pinaagi sa pagsulay nga makit-an ang pipila ka mga hinungdan, pagsulay nga makit-an ang usa ka kalig-on.
Kini ang hinungdan nga gitawag nako ang kaminyuon nga limbong: Tungod kay ang istorya nga gibaligya bahin sa kaminyoon nagsulti kanamo nga makuha namon ang among siguridad gikan sa among kauban, nga maghimo kami usa ka kinabuhi nga magkauyon sa mga kalisdanan, ug kung magpadayon kami nga mag-uban malampuson kami. . Wala’y labot ang istorya sa pag-uswag sa kaugalingon natong panimuot, pag-ayo sa kaugalingon natong samad, o pagkadili-permanente sa kinabuhi ug relasyon.
Kung ang duruha ka mga tawo naghiusa sa kaminyoon nga labi ka nakatuon sa pagtipig sa ilang tawo sa tibuuk nila nga kinabuhi sa ingon bukas sila sa pagtubo ug pag-uswag, apan ang gugma dali nga maghuut. Ang pagbalhin sa daan nga iskrip gikan sa "Till death do us part" ngadto sa "Makita naton kung unsa ang mahitabo samtang kita nagtubo ug nag-uswag," usa ka ngilit nga daghan ang nahadlok nga gakson. Bisan pa, gihangyo ko ikaw nga hunahunaon ang posibilidad nga kung mogawas ka sa gawas sa imong kahon ug mohunong sa pagsulay nga ibutang ang imong kaparis sa usa ka kahon unya mahimo gyud nimo masinati ang giladmon sa suod nga koneksyon nga imong gusto sa imong tibuuk nga kinabuhi.
Bisan unsang oras nga magsalig kita sa ubang tawo alang sa among kalig-on, gigarantiyahan namon nga ang among kalibutan matay-og sa madugay o madali. Ang pagtan-aw sa uban alang sa seguridad adunay kinaiyanhon nga pagtuo nga ikaw nabahinbahin o dili buut sa ug sa imong kaugalingon. Kung nahugno ka libot sa imong soberanya ug kabug-osan, gisulayan ang pagpugong sa imong kaugalingon, imong kapikas, ug imong kadasig, sa kadugayan nawala nimo ang panan-aw sa imong kaugalingon nga pagtubo, pag-uswag, ug kahimsog ug nahunong ka sa pagtan-aw sa imong kapikas lapas sa imong mga paglaraw ug imong mga panginahanglan.
Unsa man ang gusto nga magtagbo sa usag usa gikan sa imong pagkabug-os, aron mahiuyon sa imong kaugalingon nga kaugalingon nga ikaw ang tag-iya sa imong kamatuuran naa sa integridad sa imong kaugalingon? Unsa man ang gusto nga itanyag ang imong kamatuuran nga adunay pagpanag-iya ug pag-amping, nga wala’y pagsulay sa pagdumala kung giunsa kini pagdugtong sa uban? Unsa man ang mahimo nga bation nga mobarug sa imong sagrado nga yuta, nga wala maguba o makapaburot, ug magpadayon nga bukas sa imong kahuyang?
Kini nga lebel sa pagkasuod sa inyong kaminyuon nagkinahanglan og kaisug, kahilwasan, ug hilabihang pagkahibalo sa kaugalingon. Ania ang tulo nga kahanas nga kinahanglan nimo aron maugmad alang sa giladmon nga koneksyon sa imong mga relasyon:
1. Pakigsulti alang sa koneksyon kaysa sa pagpugong:
Ang paghupot sa katuyoan nga magkonektar ang imong mga pulong kaysa makadaot ang una nga lakang sa pagmugna og kasuod nga emosyonal. Gamhanan kaayo ang imong mga pulong: Mahimo nila nga gubaon ang matag usa o gaan ang usag usa. Mahimo nila nga ipadayon ang usa ka bongbong taliwala kanimo o pabiling bukas ug konektado ka. Mahimo sila hulga o ugmaron ang usa ka kultura nga luwas.
Bisan kung gusto nimo ang usa ka butang nga praktikal, ang pagpangutana sa paagiha nga gibati nimo nga labi ka konektado ug dili ka sama sa imong gihangyo o paghatag mga mando mahimo’g hinay nga ibalhin ang imong dinamiko nga pagsulti sa paglabay sa panahon. Kanunay kong isulti sa mga magtiayon nga kauban nako ang trabaho nga "Kung nakig-away ka bahin sa pinggan, dili kini bahin sa mga pinggan." Kini ang giingon nga kung nasamok ka sa imong kaparis sa wala pag-amot, pagpanguna sa palibot sa balay, o pagpanalipod bahin sa kung unsa ang imong gitanyag sa panimalay, naningkamot ka nga makontrol kung giunsa ang batasan sa ubang tawo.
Kung nahilakip ka sa sangputanan sa komunikasyon, nagpasabut nga adunay ka nga gipahibalo aron makita sa imong kaparis ang imong panan-aw o aron mahimo ang butang nga gusto nimo, nan naningkamot ka nga makontrol ang imong kauban. Aron ipahayag ang klaro, wala’y usa nga gusto nga isulti kung unsa ang buhaton ug usa ka tit-for-tat tally kung kinsa ang naghimo kung unsa, dili kini makapahimo kanimo nga mobati nga labi ka konektado.
Alang sa daghang mga hilisgutan nga gisingil, sama sa us aka lantugi nga talamayon o nga dugay na nimong nakolekta ang kayugot ug ebidensya batok sa imong kaparehas, tingali makilala ka sa imong istorya ug magtoo nga gihuptan nimo ang katinuud sa kung unsa ang nahinabo o kung unsa ang nagpadayon sa imong kauban. Kung nakigsulti ka gikan sa kini nga lugar, nakita nimo ang sitwasyon gikan sa usa ka limitado nga panan-aw ug dili malikayan nga mapalayo ka gikan sa koneksyon ug solusyon. Loosen ang imong pagkuptan sa imong istorya ug hinumdumi nga parehas ka nga nag-amot aron makahimo usa ka kusog nga relasyon. Pagbalik sa imong katuyoan alang sa koneksyon, nahinumduman nga pareho nimong gusto nga mobati nga labi ka duul pagkahuman sa komunikasyon. Tugoti ang imong mga pulong nga maugmad ang kasuod nga gusto nimo. Tingali kini ang labi ka mahuyang nga buhat sa tanan.
2. Ipadayag kung unsa ang nagakahitabo alang kanimo:
Kung nakigsulti ka alang sa koneksyon, ang labi ka makakonektang butang nga mahimo nimo buhaton mao ang pagpaambit sa imong kaparis bahin sa kung unsa ang nahitabo kanimo. Ang kahanas sa pagpadayag sa imong kasinatian usa nga kinahanglan buhaton ug ugmaron sa paglabay sa panahon. Samtang mas dali kini alang sa pipila kaysa sa uban, dili kami kasagaran nagsulti sa usa ka sinultian nga nagpadayag sa among sulud nga kalibutan sa mga tawo sa among palibot.
Pananglitan, kung gipangutan-an ako sa akong kaparis kung ngano nga nagtrabaho ako og daghan, dali ako makadepensa ug maghimo usa ka istorya sa paghukum ug kaulaw nga wala’y labi nga gibutyag. Kung sa baylo giingon sa akong kaparis, “Gibati nako ang kamingaw ug adunay ako kasubo bahin sa gamay nga pagkakita ko kanimo. Kaniadto lang, ingon og nagtrabaho ka labi, ug naghunahuna ako kung naglikay ka ba kanako, ”Gitan-aw ko ang kalibutan sa akong kauban ug kung unsa ang gipahinungdan sa istorya nga nagtrabaho ako pag-ayo. Kung ang una nga paagi (nga wala ibutyag) gipahayag ug gihuptan ko kini samtang naghimo ako usa ka butang nga sayup, gibati namon nga dili kaayo konektado, nga dili ang tinuud nga butang nga gusto sa akong kauban. Kung ang ikaduha nga paagi (sa gibutyag) gitanyag, nahibal-an ko nga ang akong kapikas gusto nga daghang oras sa akon ug gusto usab nako ang pila sa akong atensyon.
Ang emosyonal nga paniktik ug pagkasuod sa emosyon mao ang pundasyon alang sa tanan nga malampuson nga relasyon. Kung gitugotan nimo ang imong kapikas nga makatan-aw sa imong sulud nga kalibutan uban ang imong sinultian, dali ka maapektohan sa paagiha nga gipasidunggan ang giladmon sa imong koneksyon sa imong kapikas.
Ang pinadayag nga pinulongan kasagarang mobati nga oriented, gisundan sa usa ka pagpasabut. Ang pagpatin-aw kanunay gisulti sa usa ka sinultian nga adunay pagpanag-iya sa imong kaugalingon nga kasinatian. Pananglitan, ayaw isulti ang "Nasagmuyo ako kanimo tungod kay wala ka gyud magtago sa akon sa gabii" o "Gihimo nimo akong masuko sa matag higayon nga motutok ka sa imong telepono sa higdaanan imbis nga isuksok ako." Ang panulundon sa kini nga duha nga mga tudling-pulong mao ang usa ka pagbati nga kung ang uban nga tawo naggawi sa usa ka piho nga paagi, maayo ka. Wala’y tag-iya niana.
Hinuon, isulti, "Nasuko ako tungod kay gusto ko og labi nga pisikal nga paghikap sa wala pa matulog, ug gibati nako nga labi ka interesado sa imong telepono kaysa kauban mo ako." Gipanag-iya sa sinultian dinhi ang imong pagkapakyas ingon kanimo, ug gihuptan usab nimo ang imong istorya sama sa imong kaugalingon. Naghatag kini tingog sa imong suheto nga reyalidad samtang gipasulod ang imong kauban sa imong sulud nga kalibutan.
3. Mangutana:
Kung ang mga tawo natukmod, dali sila moadto sa usa ka sundanan nga mapanalipdan. Kung moabut kanimo ang imong kapikas nga adunay feedback bahin sa kung unsa ang iyang gibati nga nasakitan sa usa ka butang nga imong gisulti o nahimo, mahimo nimo nga sulayan ang pagpatin-aw, isulti kanila kung unsa sila sayup, o pagpagawas sa usa ka taas nga lista sa paagi nga gisakitan ka nila. Kini nga sundanan nagpugong sa aton gikan sa kahuyang ug kasuod.
Kung imong gipanalipdan ang imong kaugalingon sa imong kaparis, mihunong ka sa pagkuryuso bahin sa kung unsa ang ilang nasinati ug naghimo ka usa ka babag sa imong koneksyon. Ingon ka mahagiton nga ingon niini, sulayi nga magpadayon nga bukas sa koneksyon ug naa sa imong kahuyang pinaagi sa imong pagkamausisaon.
“Ingon og nasuko ka gyud kanako tungod sa pagsulti nako sa imong mama nga moadto ka aron magbuhat alang kaniya. Sultihi pa ako. ”
Ipasalamin kung unsa ang imong nadungog, gipasabut, ug pangutan-a kung adunay uban pa nga mahimo’g halayo sa pagpaayo sa koneksyon taliwala sa usa ka lantugi. Gikinahanglan ang taas nga lebel sa pagkaamgo, pagpahinungod sa koneksyon, ug regulasyon nga maanaa sa kini nga klase nga dayalogo sa usag usa. Samtang kamo nagbag-o ug nagtubo nga managsama, kini nga klase sa komunikasyon ang nagpuli sa pagkagahi ug katig-a sa pagka-dali ug pagka-dali.