Daghang mga hugna ug lainlaing siklo nga adunay kalabutan sa pagkaadik sa sekso.Pinaagi sa labi ka pagsabut sa mga siklo mahimo nimo makuha ang gahum nga imong gikinahanglan aron mangilabot ug magsugod sa proseso sa pagbag-o sa imong kinabuhi alang sa labi ka maayo.
Adunay upat nga managlahi nga bahin sa pagkagumon sa sekso o siklo sa pamatasan nga hypersexual -
Ang pagpaandam mao kung giunsa ang pagsugod sa kinatibuk-ang siklo. Niini nga hugna, adunay ka mga hunahuna bahin sa pag-apil sa problemadong pamatasan pinaagi sa pagsugod sa pag-arte. Ang kini nga mga ideya mahimo’g moabut sa dali nga pag-flash o pagdugay, apan mahimo nila pukawon ang adik.
Kung ikaw usa ka adik sa sekso sa pagtambal ug adunay kini nga mga hunahuna, mahimo ka nga makabalik sa imong kahanas sa paglikay sa pagbalik-balik. Kung mahimo nimo ipatuman ang kini nga mga kahanas samtang naa ka pa sa Preoccupation phase, mahimo ka magtrabaho aron mabuak ang siklo sa dili pa kini magpadayon nga pagtubo,
Ingon usa ka pananglitan, modangup kami sa usa ka fictional client nga ang mga pamatasan nagsalamin sa mga kinaiya sa usa ka lalaki nga naadik sa sekswal. Sa siklo sa Preoccupation, nagsugod siya paghunahuna kung giunsa ang iyang adlaw-adlaw nga pagdrayb pauli gikan sa trabaho mahimong maglakip sa usa ka ruta nga magdala kaniya sa usa ka lugar diin daghang mga strip club. Naghunahuna usab siya sa panahon sa pagdrayb bahin sa kung giunsa niya makatan-aw ang pornograpiya sa balay tungod kay ang iyang asawa nagbiyahe sa negosyo.
Niini nga punto, mahimo niya malimpyohan ang iyang ulo ug magdesisyon nga tawagan ang iyang therapist o sponsor. Mahimo usab siya nga mopili sa pagpamalandong, pag-ehersisyo o pag-apil sa uban pang makahimsog nga pamatasan nga mosuporta sa iyang pagkaayo.
Ang sunod nga hugna sa siklo mao ang Ritualization. Ang kini nga han-ay nagpunting sa mga aksyon nga mosangput sa pag-arte. Ang imong mga lihok nahimo na nga naandan ug "na-ritwal." Mas lisud nga ihunong ang imong mga aksyon sa kini nga punto. Daghang mga adik sa sekso ang nag-asoy nga sa panahon sa Ritualization gibati nila nga ingon sila naa sa us aka panan-awon.
Mas lisud nga ihunong ang siklo sa kini nga punto, apan labi pa ka dali kaysa maghulat ka hangtod magsugod ang siklo sa pag-arte. Ang siklo sa Ritualization miresulta sa pagkalimot sa mga sangputanan sa imong mga lihok. Tungod kay ang mga sangputanan magsugod sa pagbalhin sa imong hunahuna, nawala kanila ang kadali sa gahum aron mahunong ang makaadik nga pamatasan.
Mobalik kita sa kaniadto nga pananglitan sa kliyente. Alang kaniya sa siklo sa pag-ritwal, gipatalikod niya ang iyang awto padulong sa dalan diin nahimutang ang mga strip club. Gipalong niya ang iyang cell phone, mao nga dili siya makit-an pinaagi sa GPS. Pag-abut niya sa balay, giablihan niya ang kompyuter, gisirhan ang mga blinds, ug gi-type ang web address sa iyang pinalabi nga porn site. Sa bisan unsang punto, mahimo pa niya ihulog ang siklo ug pilia ang maayong pamatasan sa pagkaayo. Intawon, sa kini nga siklo, labi ka lisud ang paghunong kaysa kini sa yugto sa Pag-una.
Ang Nakapaadik nga Panggawi (pag-arte) mao ang sunod nga yugto sa siklo. Sama sa Ritualization, kini bahin sa aksyon, apan kini nahimo’g adunay problema nga aksyon. Kung naabut na nimo kini nga punto, labi ka lisud ang paghunong tungod kay naa ka na sa yugto sa pag-arte. Dili imposible sa kini nga punto bisan pa nga makabalda ang siklo sa pag-arte.
Alang sa among kliyente sa fiction, ang kining yugto sa pag-arte naglangkob sa pag-adto sa strip club o pagtan-aw sa pornograpiya.
Sunod sa siklo mao ang yugto sa Pagkawalay paglaum. Ang kini nga hugna nahimamat sa kaulaw ug pagkasad-an. Ang mga sangputanan nakapahimo sa mga adik nga mobati nga dili maayo nga nagbutang sila usa ka sulud nga kuta aron masubay ug dili pansinon ang ilang gibuhat. Pinaagi sa paghimo niini nga bungbong, gipalayo kini gikan sa reyalidad nga naa sa usa ka kahimtang nga dili madani.
Alang sa among kliyente, kini us aka kaayo nga oras diin misulod siya sa usa ka klase nga dissociation. Kini ang hinungdan nga mopalayo siya sa iyang gibati tungod kay lisud ra kaayo kini nga dawaton. Gibati niya nga wala’y gahum sa pagbag-o sa iyang batasan ug mao nga nagsugod na usab ang siklo samtang gipangita niya ang pakigsekso ingon usa ka paagi aron makaikyas.
Pinaagi sa pagsabut sa lainlaing siklo sa pagkaadik sa sekso, ug diin ka nahulog sa karon nga siklo, mao ang imong una nga lakang aron masabtan ang oras na aron mabag-o ang imong makadaot nga pamatasan.
Ang pag-atubang sa imong lugar sa siklo mahimong mosangput sa usa ka agianan nga magiya kanimo gikan sa makadaot nga pamatasan, makapahupay sa pagkasad-an ug kaulaw ug ipahiuli ang imong kaarang sa pagpadayon sa usa ka himsog ug makahuluganon nga kaminyoon ug uban pang mga relasyon.