Kontento
- Unsa ang mga 'panaad sa kaminyoon'?
- Mga panaad alang sa kasal sa mga kasal sa Hindu
- Mga panumpa nga dili denominasyon
- Mga panaad sa kaminyoon nga Budismo
Mga panaad sa kaminyoon mao ang usa ka hinungdanon nga bahin sa kadaghanan seremonya sa kasal. Ang usa ka pagbinayloay sa mga panaad gituyo aron mahimong usa ka publiko nga pagdeklarar sa gugma taliwala sa duha ka mga tawo nga nakadesisyon nga magkauban ang nahabilin sa ilang mga kinabuhi.
Apan, kini sukaranan nga mga panaad sa kasal pagsunod walay ligal nga hurisdiksyon ug mao wala ipatuman, sa tibuuk kalibutan. Ug, mahimo ka matingala nga mahibal-an nga ang mga panumpa sa kasal dili magamit sa Eastern Christian Marriage.
Basaha usab - Ang kamatuoran bahin sa mga panumpa sa kaminyoon sa Bibliya
Bisan pa, kini us aka matrimonial vows ning bag-o lang
Unsa ang mga 'panaad sa kaminyoon'?
Pinauyon sa mga pamatasan sa Kasadpang Kristiyano, kini nga mga panumpa sa kaminyoon dili lain kundi ang mga saad nga gihimo sa mga magtiayon sa usag usa kung adunay seremonya sa kasal.
Ang ensakto nga kinaiyahan ug mga pulong sa panumpa sa kasal mahimong magkalainlain sa matag tawo, nga adunay mga hinungdan sama sa ilang relihiyon, personal nga pagtuo, personalidad, ug lainlaing mga detalye nga nagtino sa mga panaad nga ilang gigamit.
Bisan kung kadaghanan sa mga tawo nag-uban sa mga panumpa sa kaminyoon sa usa ka tipikal nga kasal sa Kristiyano— “nga adunay ug pagtipig, hangtod nga mabulag kami sa kamatayon,” ug uban pa — ang mga panumpa sa kaminyoon dili usa ka Kristohanong panghitabo. O, sundon ang labi ka hinungdanon nga mga panaad sa kaminyoon nga adunay ingon–
"Ako, ___, gikuha ka, ___, aron mahimo nga akong gikasal nga bana / asawa, nga adunay ug mahuptan, gikan sa karon nga adlaw, alang sa labi ka maayo, alang sa labi ka daotan, alang sa labing kaayo, alang sa labing kabus, sa sakit ug sa kahimsog, aron higugmaon ug sa pagmahal, hangtod sa pagkabahinbahin sa amon, pinahiuyon sa balaang tulomanon sa Dios; ug tungod niini nagsaad ako kanimo ang akong pagsalig [o] panaad sa akong kaugalingon nganha kanimo. ”
Karon, ang mga tawo gikan sa tanan nga mga relihiyon ug tanan nga mga kahimtang sa kinabuhi nagbaylo mga panaad. Atong tan-awon pag-ayo ang pipila nga labing makaiikag nga panaad alang sa kaminyoon gikan sa tibuuk kalibutan.
Basaha usab - 11 Mga pananglitan sa pagbalhin sa mga panaad sa kaminyoon
Mga panaad alang sa kasal sa mga kasal sa Hindu
Ang mga kasal sa India usa ka detalyado ug malambuon nga kalihokan, mao usab ang mga panaad sa kaminyoon. Ang konsepto sa kasal parehas sa tibuuk kalibutan. Apan magkalainlain kini sa mga pamatasan, lagda, ug pamatasan. Ug, ang mga kasal sa India nahuman pinaagi sa usa ka serye sa mga ritwal ug tradisyon, usa ka katingalahang hitabo nga sila ra.
Ang orihinal nga panumpa sa kaminyoon gibuak sa pito ka mga lakang o saath pheras nga kinahanglan makumpleto sa magtiayon pinaagi sa paglakaw sa pito ka mga lakang libot sa Holy Fire.
A Ang magtiayon nga Hindu dili molitok usa ka tipikal nga panaad sa kasal–Sa baylo, gipahayag nila kana sila kabubut-on sunda ang Pito ka Lakang sa Hindu nga relihiyon.
Ang mga mantra nga gibasa sa pari kasagaran sa Sanskrit. Pananglitan:
Una nga lakang o phera
Ang magtiayon nag-ampo sa Labaw’ng Makagagahum alang sa paghatag ug pagkaon
Ikaduhang lakang o phera
Ang magtiayon nag-ampo alang sa kusog sa sakit, kahimsog, maayong panahon o dili maayo
Ikatulong lakang o phera
Nagtinguha ang magtiayon sa yaman ug kauswagan aron mabuhi ang usa ka komportable ug matagbawon nga kinabuhi.
Ikaupat nga lakang o phera
Nagsaad ang magtiayon nga mobarug sa ilang mga pamilya bisan sa baga ug nipis
Ikalima nga lakang o phera
Nagtinguha ang magtiayon og mga panalangin alang sa ilang umaabot nga kaliwatan.
Ikaunom nga lakang o phera
Ang pangasaw-onon ug pamanhonon nag-ampo sa Kahitas-an nga panalanginan sila sa usa ka himsog nga kinabuhi.
Ikapito nga lakang o phera
Ang magtiayon nag-ampo alang sa usa ka dugay nga relasyon nga gipayaman sa gugma, pagkamaunongon, ug pagsabut.
Sa detalye, ang mga panumpa sa kaminyoon naglambigit sa magtiayon nga -
- Pagbansay sa himsog nga estilo sa kinabuhi ug dili paghimo usa ka personal nga relasyon sa mga tawo nga mahimong makababag sa mao nga pagkinabuhi
- Pagpadayon sa pagpalambo sa ilang kahimsog sa pangisip, espiritwal ug pisikal
- Paghatag alang sa matag usa ug sa ilang umaabot nga pamilya pinaagi sa matinuoron, dungganan nga mga pamaagi
- Pagtinguha nga masabtan ug respetohan ang matag usa aron mapadayon nga malipayon ug balanse ang kasal
- Pagmatuto sa mga bata nga matinuoron ug maisugon
- Pagbansay pagpugong sa kaugalingon sa ilang mga lawas, hunahuna, ug espiritu
- Padayon sa pag-alima ug pagpalambo sa ilang relasyon ug pakighigala sa nahabilin nga mga adlaw
Mga panaad sa kasal sa Hapon
Ang Shinto usa ka etnikong relihiyon sa Japan ug ang panguna nga gipunting niini mao ang mga ritwal nga ritwal, nga gipatuman, aron matukod ang usa ka koneksyon tali sa karon nga Japan ug sa karaan nga kagahapon.
Daghan modernong kasal sa Japan na napa-kasadpan. Hilig nila sundon ang labi ka naandan nga panaad sa kasal sa Kasadpan. Bisan pa, ang pipila nga mga magtiayon nga Shinto gusto pa usab nga adunay tradisyonal nga kasal, nga kauban ang naandan nga panumpa sa kaminyoon gikan sa relihiyon.
Karon, ang mga kasal sa Hapon gisaulog sa lainlaing mga paagi. Apan, karon, ang tradisyonal nga Hapon ug Ang mga elemento sa Kasadpan gitapo sa pareha sa nagbag-o nga gusto sa mga batan-ong magtiayon nga Hapon. Mao na, ang mga panumpa sa kaminyoon.
Ang mosunud us aka pananglitan sa pipila ka mga sumbanan nga panumpa alang sa kasal, nga gituman sa usa ka seremonya sa kasal sa Shinto -
“Sa niining suwerte nga adlaw, sa atubangan sa mga Diyos, naghimo kami usa ka seremonya sa kasal. Nag-ampo kami alang sa among umaabot nga makadawat sa diosnon nga panalangin. Mag-ambitay kami sa among mga kalipay ug kasubo; magkahiusa kita magpuyo nga malinawon nga kinabuhi. Nagpanumpa kami nga adunay kinabuhi nga puno sa kauswagan ug mga kaliwatan. Palihug panalipdi kami hangtod sa hangtod. Mapaubsanon kaming nagtanyag niini nga panaad. ”
Mga panumpa nga dili denominasyon
Adunay mga magtiayon nga gusto ang sekular o mga kasal nga dili denominasyon ug pagtrabaho padulong sa pagdugang usa ka personal nga paghikap sa mga ritwal ug kustombre sa kasal.
Basaha usab - 10 nga mga lakang sa pagsulat sa imong kaugalingon nga sukaranan nga mga panaad sa kaminyoon
Ang mga panumpa nga dili denominasyon alang sa kaminyoon sukwahi sa mga magtiayon nga dili nagsunod sa relihiyon, o adunay lainlaing mga relihiyon, o dili gusto nga ilakip ang relihiyon sa ilang seremonya. Ang mga magtiayon sa usa ka sekular nga seremonya sa kasal gusto sa ipaila ang mga tradisyon sa paglalang ug mga gimbuhaton nga haom sa ilang gusto ug gusto.
Apan, usahay, ang mga dili denominasyonal nga panaad sa kaminyoon nga gisulat sa magtiayon usahay gilakip usab sa mga seremonya sa relihiyon.
Pananglitan -
“______, misaad ako nga magmatinud-anon, masuportahan, ug maunongon ug hatagan ka sa akong pakig-uban ug gugma sa tanan nga mga pagbag-o sa among kinabuhi. Nagpanumpa ako nga hatagan ka sa kalipayan, ug hatagan mahalon ko ikaw ingon akong kauban. Pagsaulogon ko ang mga kalipay sa kinabuhi uban kanimo. Nagsaad ako nga suportahan ang imong mga damgo, ug maglakaw tupad kanimo nga nagtanyag og kaisug ug kusog sa tanan nga mga paningkamot. Sukad karon nga adlaw, mapasigarbuhon ako nga mahimo nimo ang imong asawa / bana ug imong labing suod nga higala. ”
Mga panaad sa kaminyoon nga Budismo
Sama sa Hindu nga relihiyon, ang mga seremonya sa Budismo dili kinahanglan adunay gilauman nga sagad nga mga panaad sa kaminyoon — gawas kung piho nga gusto sa magtiayon nga gamiton kini. Hinuon, kadaghanan Mga seremonya sa Budismo apil ang magtiayon nga nag-recite sa mga prinsipyo sa paggiya nga magkauban.
Kini nga mga prinsipyo kanunay nga giusa nga pag-recite, ug kauban ang mga musunud nga saad -
- Giila nga ang magtiayon magbansay sa pag-amuma sa ilang relasyon sa labing kadako
- Pagpamati sa usag usa nga wala paghukum
- Hingpit nga pagkaanaa sa karon nga panahon pinaagi sa pagbati sa tanan nilang gibati
- Madugangan nila ang ilang kalipay adlaw-adlaw, ug
- Gitan-aw nila ang matag babag sa relasyon sama sa pagtudlo nga gihimo aron labi ka abli ug kusog ang ilang kasingkasing.
Dili igsapayan kung unsa ang kultura, ang punoan nga ideya sa luyo sa tanan nga mga panaad alang sa kasal sa tibuuk kalibutan naghimo usa ka saad sa kapikas sa kinabuhi nga naa sa kiliran sa matag usa bisan unsa ang mahinabo.