Ang Duha ka Haligi nga Diha Nagbarug ang Gugma

Manunulat: Monica Porter
Petsa Sa Paglalang: 22 Martsa 2021
Pag-Update Sa Petsa: 14 Mahimo 2024
Anonim
Ang Duha ka Haligi nga Diha Nagbarug ang Gugma - Pulolohiya
Ang Duha ka Haligi nga Diha Nagbarug ang Gugma - Pulolohiya

Kontento

Ang akong pilosopiya mao ang duha nga haligi nga gibarugan sa gugma mao ang Pagsalig ug Pagrespeto. Kini usa ka hinungdanon kaayo nga konsepto. Kini nga duha nga mga butang kinahanglan nga anaa aron mapalambo ug mapadayon ang gugma. Kini nagpasabut nga kinahanglan naton nga saligan ang tawo nga kauban naton ug kinahanglan naton respetuhon sila, o sa ulahi mahulog kita gikan sa gugma uban kanila.

Kini ang usa sa akong pinalabi nga tagsulat, si Stephen King, kinsa nagsulat nga "Ang gugma ug mga bakak dili magkauban, bisan dili magdugay." Husto gyud si G. Hari. Ang mga bakak dili kalikayan nga makapalig-on ug makahurot sa bisan unsang pagsalig o pagsalig nga mahimo unta namo sa among mga kapikas. Kung wala ang pagsalig, gugma, bisan ang tinuud nga gugma, dili molungtad.

Ang pagsalig sa usa ka tawo nagpasabut nga kung moingon sila, "May buhaton ako, ___________ (pun-a ang blangko)", buhaton nila kini. Kuhaon nako ang mga bata pagkahuman sa pag-eskuyla, makakuha og trabaho, mag-panihapon, ug uban pa. ” Kung giingon nila nga adunay sila buhaton, nagtoo ako nga gibuhat nila kini. Kung giingon nako nga "A" nakuha nimo ang "A," dili "B" o "C." Makuha nimo ang giingon ko nga makuha nimo. Dili ra kini gipasabut nga gisaligan namon sila ug nagtuo nga adunay sila buhaton, adunay uban pang mga mensahe nga nasukip sa kini nga pamatasan.


1. Kini nagpakita sa pagkahamtong

Kung bata ang imong kaparis dili nimo masiguro kung tinuod ba nga adunay sila buhaton o dili. Tinuud nga gibuhat sa mga hamtong ang giingon nila nga ilang buhaton. Ikaduha, kini gipasabut nga makuha nako kini gikan sa akong "lista sa pagbuhat" ug nahibal-an nga kini buhaton pa. Kini usa ka kahupayan alang kanako. Sa katapusan, kini gipasabut nga makasalig kita sa "ilang pulong." Karon sa mga relasyon, ang pagsalig sa among mga kasosyo nga "pulong" dako. Kung dili ka masaligan, o kung dili ka makasalig sa imong kapikas nga buhaton kung unsa ang giingon nila nga buhaton nila, nan gikuwestiyon namon ang tanan. Naghunahuna kami bahin sa tanan nga gihangyo namon nga buhaton nila. Buhaton ba nila kini? Hinumdoman ba nila kini? Ipaaghat ko ba sila, o gipunting sila aron kini buhaton? Kung wala’y kaarang nga saligan ang among kaparis, nawad-an kami og paglaum.

Ang paglaum hinungdanon sa pagkakita sa usa ka labi ka hayag nga kaugmaon sa among kauban. Kung wala'y paglaum, nawala ang atong pagbati sa pagkamalaumon nga ang mga butang mahimong labi ka maayo ug nga kita adunay relasyon sa usa ka hamtong, o usa ka tawo nga adunay katakus nga kauban ug ginikanan nga kinahanglan namon nga abaga ang uban pa nga katunga sa karga. Nga parehas kita nga yugo, o kinahanglan ra naton buhaton ang bahin sa trabaho sa pagpadako sa atong mga anak, pagpadagan balay, pagbayad sa bayranan, ug uban pa.


2. Kini nagpakita bisan unsa ang giingon nila nga tinuod

Ang pagsalig nagpasabot dili lamang nga buhaton nila ang giingon nila nga ilang buhaton. Nagpasabut usab kini nga sila masaligan sa ilang gisulti. Kung ang mga tawo namakak, o kung ilang gipaabut ang kamatuoran o nagdayandayan, parehas nga dinamiko ang magamit. Kung ang among mga anak nagsulti bakak nga 5% sa oras, gisukitsukit namon ang tanan. Gikuwestiyon namon ang uban pang 95% sa mga butang nga gisulti nila. Kini nagkinahanglan daghang kusog ug mokaon sa pagkasuod. Ang among mga kasosyo usab gibati nga wala masabti ug nasagmuyo sa diha nga ilang gibati nga 95% sa oras nga nagsulti sila sa tinuod. Apan adunay usa ka karaan nga panultihon sa sikolohiya, "Ang pagkabalaka naggikan sa usa ka buluhaton nga dili naton andam o usa ka kaugmaon nga dili matino." Lisud nga ibase ang usa ka dugay nga relasyon sa pagkawalay kasiguroan sa mga butang nga nahinabo o wala nahinabo, nagtuo kung unsa ang gisulti sa usa ka tawo o wala nagatoo kanila.

3. Kini nagpakita sa kaakohan

Sa akong hunahuna ang usa pa nga hinungdan nga ang pagsalig hinungdanon kaayo sa usa ka relasyon mao ang nagsilbing basehan sa among kaarang nga biyaan ang panimalay sa sinugdanan sa usa ka adlaw nga pagtrabaho. Kung nagsalig ako sa akong kapikas tungod kay sila ang responsable, wala ako nahadlok nga limbongan nila ako o makigsekso sa gawas sa relasyon. Kung dili ko sila masaligan sa atong yano nga kalibutan, unsaon man nga ako sigurado sa akong pagsalig nga dili sila adunay pakigsandurot? Kinahanglan naton nga saligan ang among mga kapikas o kung adunay kanunay nga usa ka wala’y hunong nga kahadlok sa among wala’y panimuot nga tingali naglaraw sila og usa ka butang nga makatay-og sa akong pagbati sa kasiguroan. Nahibal-an namon nga kung dili kami makasalig sa among kapikas, gibuksan namon ang among kaugalingon nga masakitan o masulub-on ang among kasingkasing.


Dili ra adunay isyu nga wala mahibal-an kung makasalig ka sa imong kaparis, adunay tibuuk nga isyu sa ilang kasuko kung gibati nila nga dili ka motuo kanila (tungod kay niining panahona nagsulti na sila sa tinuod). Dili kalikayan, mosangput kini sa mga pagtandi taliwala sa ilang pamatasan ug sa bata. Wala ko nahibal-an kung pila ka beses sa therapy nga akong nadungog, "kini ingon nga ako adunay tulo nga mga anak." Wala’y makapasuko sa usa ka lalaki o babaye nga dali o ipabati kanila nga wala’y respeto kaysa pagtandi sa usa ka bata.

Pagsalig mga isyu sa usa ka relasyon

Ang abilidad sa pagsalig lisud naugmad ingon usa ka hamtong. Ang atong kaarang sa pagsalig sa kasagaran nahibal-an ingon usa ka bata. Nahibal-an namon nga mosalig sa among inahan, amahan, igsoong babaye, ug igsoon. Pagkahuman nahibal-an namon ang pagsalig sa ubang mga bata sa kasilinganan, ug ang among una nga magtutudlo. Nahibal-an namon ang pagsalig sa among drayber sa bus, una nga boss, una nga uyab o uyab. Kana ang proseso kung giunsa kita nakakat-on sa pagsalig. Kung nahibal-an namon nga dili kita makasalig sa among inahan o amahan tungod kay kini emosyonal, pisikal, o sekswal nga pag-abuso sa amon, nagsugod kami sa pagpangutana kung masaligan ba naton ang tanan. Bisan kung dili among mga ginikanan ang nag-abuso kanamo, kung dili nila kami mapanalipdan gikan sa tawo, tiyo, apohan ug uban pa nga nag-abuso sa amon, gipalambo namon ang mga isyu sa pagsalig. Kung adunay kami mga sayo nga relasyon nga naglambigit sa pagluib o pagpanikas, gipalambo namon ang mga isyu sa pagsalig. Kung nahinabo kini, nagsugod kami sa paghunahuna kung makasalig ba kita. Kinahanglan ba kita mosalig? O, ingon sa gituohan sa uban, mas maayo ba nga mahimo naton nga usa ka isla; ang usa ka tawo nga dili kinahanglan mosalig o mosalig bisan kinsa. Ang usa ka tawo nga dili makita bisan kinsa, wala magkinahanglan bisan unsa gikan sa bisan kinsa, dili masakitan ni bisan kinsa. Kini labi ka luwas. Dili kinahanglan nga mas makatagbaw, apan labi ka luwas. Bisan pa, bisan ang mga tawo nga adunay mga isyu sa pagsalig (o kung gipunting namon kini nga mga isyu sa pagkasuod) nangandoy alang sa usa ka relasyon.

Ang dili pagsalig sa imong kapugong nagpugong sa gugma

Usa sa labing kadako nga hinungdan nga ang pagsalig mao ang us aka hinungdanon nga isyu sa usa ka relasyon mao nga kung wala kami pagsalig sa among kapikas gisugdan namon nga pugngan ang bahin sa among kasingkasing. Nahimo kaming nabantayan. Ang kanunay nakong isulti sa akong mga kliyente mao nga kung wala kami pagsalig sa among kauban magsugod kami sa pagpugong bisan gamay, usa ka dako nga tipak, o usa ka dako nga bahin sa among mga kasingkasing (10%, 30% o 50% sa among mga kasingkasing) . Mahimong dili kita mobiya apan gigugol namon ang mga bahin sa atong adlaw nga naghunahuna nga "Unsa kadaghan sa akong kasingkasing ang kinahanglan ko nga pugngan". Nangutana kami nga "unsa man kung ibutang ko ang akong kaugalingon sa ilang mga kamot ug ila ako giluiban?" Gisugdan namon ang pagtan-aw sa mga desisyon nga ilang gihimo adlaw-adlaw, ug gigamit ang kana nga mga desisyon aron paghukum kung kinahanglan ba namon nga pugngan ang labi ka dako sa among kasingkasing o gamay ra nga kantidad. Kini nagpasabut nga gipugngan naton ang pag-access sa atong sulud nga kalibutan, kung giunsa naton gitugotan ang atong mga kaugalingon nga atimanon sila, aron magplano sa usa ka kaugmaon uban kanila. Nagsugod kami sa pag-andam sa among kaugalingon alang sa posibilidad nga mabudhian ang among pagsalig. Dili namon gusto nga mabutaan ug masakpan nga dili andam. Tungod kay nahibal-an naton sa bisan unsang lawom nga lebel nga kung dili kita makasalig kanila sa katapusan masakitan kita. Aron maminusan ang kini nga pagbati sa nagsingabot nga sakit ug sa paningkamot nga maminusan ang kasakit. Gisugdan namon nga pugngan ang among gugma, ang among pag-atiman alang kanila. Pagbantay. Nahibal-an naton nga kung ablihan naton ang aton tagipusuon sa ila kag atipanon sila, pagsalig sa ila, mahimo kita masakitan. Kini ang paagi naton aron maminusan ang kadaotan. Nahadlok kami kung unsa ang moabut. Kung moabut ang kana nga adlaw gusto naton nga magdumala o makontrol kung unsa kita masakitan. Sa kahinungdanon aron maminusan ang higayon nga maguba kita. Nahibal-an namon nga kinahanglan nga naa kami alang sa among mga anak, aron makapadayon nga makahimo sa pagtrabaho. Nahibal-an naton nga kung gilimitahan naton ang atong kahuyang sa kanila, mahimo ra kita masakitan gamay (o labing menos kana ang gisulti naton sa atong kaugalingon).

Adunay kami labi ka mabungahon nga kusog kung hingpit kaming nagsalig

Hinuon nagdamgo kami, sa usa ka relasyon diin dili namon pugngan ang bisan kinsa sa among kasingkasing. Ang usa ka relasyon diin gisalig namon ang among kaparis sa among labing kaayo nga interes, sa among mga kasingkasing. Usa ka dapit diin dili namon igasto ang kusog sa pagtan-aw sa ilang adlaw-adlaw nga pamatasan ug mga desisyon sa paghukom kung unsa ka gamay ang among gibuksan, kung unsa gamay sa among kasingkasing ang among ibutang sa peligro. Usa sa pagsalig nga gisaligan namon sa ila. Usa diin ang atong kusog mahimo’g moadto sa mga mabungahon nga paningkamot imbis nga mapanalipdan ang kaugalingon.

Hinungdanon ang pagsalig tungod kay kung masaligan naton sila nga magtuman sa ilang mga pulong, masaligan naton sila sa atong kasingkasing. Masaligan naton sila sa aton gugma. Giablihan namon ang mga sulud nga kalibutan sa kanila ug nahimong mahuyang tungod niini. Apan kung gipakita nila nga dili sila masaligan sa gagmay nga mga butang, nahibal-an namon nga kinahanglan naton nga pugngan ang igoigo nga kantidad sa among mga kasingkasing.

Ang pagpugong sa pagsalig naghimo sa inyong relasyon nga dili kaayo madanihon

Ang among mga kauban mahimo nga dili mahibal-an nga nagsugod kami sa pagpugong sa bahin sa among mga kasingkasing. Ug tungod lang kay gipugngan sa usa ka tawo ang bahin sa ilang kasingkasing dili kini gipasabut nga nagplano sila nga biyaan ang ilang kapikas. Kini nagpasabut lamang nga ang usa ka tawo adunay kahadlok nga ang ilang mga pagbati mahimo’g nameligro, ug nga kinahanglan una sila moadto sa mode sa pagtipig sa kaugalingon. Kung nagsugod kami pagpugong sa gamay nga kantidad sa atong kasingkasing, kadaghanan sa mga tawo nagsugod sa labing menos nga paghanduraw bahin sa pagbiya sa ilang kapikas ug kung unsa ka maayo ang makauban ang usa nga ilang masaligan. Kung ang pagpugong sa labi ka daghan sa atong mga kasingkasing, nagsugod ang mga indibidwal sa paghimo og mga plano nga dili mahimo kung kini sila mabudhian. Sa makausa pa, dili kini gipasabut nga sila tinuud nga mobiya, apan gusto nila nga mag-andam kung sakali.

Kung gibati nimo nga layo ang imong kapikas, tingali panahon na nga ipangutana ang ... Nagasalig ba ako kanimo? Tungod kung ang tubag mao ang "dili", nan tingali kinahanglan nimo nga makigsulti sa usa ka propesyonal bahin sa ngano nga.